tag:blogger.com,1999:blog-17240316181431948962024-03-21T06:56:28.917-07:00ASOCIACIÓN DE CRONISTAS OFICIALES DEL ESTADO GUÁRICOcronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.comBlogger18125tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-53183216237963381182010-09-24T17:28:00.000-07:002010-09-24T17:30:17.827-07:00RUINAS DE UNA IGLESIA EN MACAIRA<h3 class="post-title entry-title"> </h3> <div class="post-header"> </div> <div style="text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Carlos A. López Garcés</span></span><br /><span style="font-size:85%;">Cronista de Altagracia de Orituco</span><br /><span style="font-size:85%;">Distrito Monagas del Estado Guárico</span><br /><br /></div><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCN-kmi0G_hqPhCXAVMdntpPnVz9xnIXzTnfT0kCpSD7V_gVpKqQDIeiC12mq2VtcNvD-tVBPmYci0H6lK0I-6e8dISj_pS98roOIol5O9m3pSkpobs7U-JQlZoBXIwkszEFW2HMQ_AMEP/s1600/Dibujo.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 248px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCN-kmi0G_hqPhCXAVMdntpPnVz9xnIXzTnfT0kCpSD7V_gVpKqQDIeiC12mq2VtcNvD-tVBPmYci0H6lK0I-6e8dISj_pS98roOIol5O9m3pSkpobs7U-JQlZoBXIwkszEFW2HMQ_AMEP/s400/Dibujo.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5520638976318233250" border="0" /></a><span style="font-style: italic;font-family:";font-size:100%;" lang="ES">Ruinas de una iglesia en Macaira. (Foto: C.L.G./1991)</span></div> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br />La Junta Nacional Protectora y Conservadora del Patrimonio Histórico y Artístico de la Nación, mediante resolución emitida en Caracas el 28 de julio de 1960 y publicada en la página 2 de la Gaceta Oficial de la República de Venezuela Nº 26.320, de fecha 2 de agosto de ese mismo año, declaró Monumento Histórico Nacional a todas las iglesias y capillas antiguas que había en el territorio nacional, terminadas o no y ya existentes para el año 1830, cuando fue constituida la república venezolana.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Sólo dos iglesias quedaron sujetas a esa declaración en el otrora distrito Monagas (hoy municipio José Tadeo Monagas) del estado Guárico. Una fue la iglesia San Francisco Javier en Lezama; la otra fue la del Arcángel San Rafael en San Rafael de Orituco. Ambas datan del siglo XVIII.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> Las ruinas de una iglesia ubicada en frente de la plaza Bolívar de San Francisco de Macaira, en el cruce de las calles Urdaneta y Sebastián Rodríguez, no fueron ni podían ser amparadas por aquella medida porque su construcción aún no había comenzado en 1830. Al parecer, la edificación de ese templo la empezaron a mediados del siglo XIX, gracias a la recolección de colaboraciones y luego que los iniciadores del pueblo consolidaron la vecindad. Sin embargo, los trabajos debieron suspenderlos por falta de recursos para continuarlos, aunque después hubo nuevas colectas de dinero que sirvieron para proseguir la obra hasta construirle las paredes, incluida la del frontis, pero nunca concluyeron el edificio. Así, inconclusa, estaba todavía en las primeras décadas del siglo XX, cuando ya sus paredes presentaban daños muy severos por la acción de la naturaleza. Habría sido un templo de treinta metros de largo y doce metros de ancho, aproximadamente, con paredes de tapia y rafa, sostenidas por contrafuertes grandes.</span><a style="color: rgb(0, 0, 0);" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1yeh78bsdcZ6wrN1gV6nVws-f3aM5jDju2Cy00lgR-6Olm494GhWk-RROwEwVrIoQmXVNZsZpMf1fqOLe0hh_HwEas7zcVeO-GLuUytwgSwrctgmec9857q1avIQNdfTeEu00sehbTiRt/s1600/Dibujo2.JPG"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 285px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1yeh78bsdcZ6wrN1gV6nVws-f3aM5jDju2Cy00lgR-6Olm494GhWk-RROwEwVrIoQmXVNZsZpMf1fqOLe0hh_HwEas7zcVeO-GLuUytwgSwrctgmec9857q1avIQNdfTeEu00sehbTiRt/s400/Dibujo2.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5520639685030288434" border="0" /></a><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">La imposibilidad de concluir esta “iglesia vieja”, como la llamaba el vulgo, habría influido en la decisión de construir una nueva, más modesta y menos costosa, quizás en la octava década del siglo XIX. Este templo es el mismo de hoy; está ubicado en la calle Sebastián Rodríguez (antes de San Juan), a una cuadra al sur-este de la plaza Bolívar.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">No obstante y a pesar de no estar amparadas por aquella declaración de trascendencia nacional de 1960, es oportuno afirmar que las ruinas de esa “iglesia vieja” deben ser consideradas de hecho un monumento patrimonial de Macaira, que debe conservarse como muestra de la evolución histórica de esta localidad, la cual se formó por generación espontánea en terrenos de Altagracia de Orituco, en la primera mitad del siglo XIX. </span>cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-41140767417746445362010-06-30T14:01:00.000-07:002010-09-24T17:32:53.164-07:00PRINCIPIO DE LA GANADERIA COLONIAL EN SAN JUAN DE LOS MORROS<span style="color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Ponencia leída en el Primer Encuentro de Cronistas, Historiadores e Investigadores en el marco de la celebración de los 230 años de la Parroquia Eclesiástica de San Juan de los Morros. Casa de la Cultura Victor Manuel Ovalles. 28 de mayo del 2010</span>
<br />
<br /></strong></span>
<br /><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9K7E018FJYdyEU7CH2_XmabFxc53Y8N2Gd76pygf30w3bVbT2iqEL2UnJ1NMz56BE-G1gbjb0HT-qZVPnJqhsYmA42cPzdzde9OPJcTVPe0maxe2GSmMttDnggmfkAvc6-dn8_YkKAWE/s1600/Italo+Gim%C3%A9nez+Cronista.JPG"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9K7E018FJYdyEU7CH2_XmabFxc53Y8N2Gd76pygf30w3bVbT2iqEL2UnJ1NMz56BE-G1gbjb0HT-qZVPnJqhsYmA42cPzdzde9OPJcTVPe0maxe2GSmMttDnggmfkAvc6-dn8_YkKAWE/s320/Italo+Gim%C3%A9nez+Cronista.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5488679733098948578" border="0" /></a><span style="font-size:130%;">Italo Jiménez Laya</span></p><div style="text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><div style="text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><div style="text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);"> 0246-431.07.48, 0247-741.00.42, 0414-465.75.97</p><div style="text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);"> </div><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">cronistacamaguan@hotmail.com</span></p> <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } H1 { margin-top: 0cm; margin-bottom: 0cm } H1.western { font-family: "Century", "Calisto MT", serif; font-size: 14pt; font-weight: normal } H1.cjk { font-family: "Bitstream Vera Sans"; font-size: 14pt; font-weight: normal } H1.ctl { font-family: "Arial", sans-serif; font-size: 12pt; font-weight: normal } P { margin-bottom: 0.21cm } --></style> <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --></style><h1 class="western" style="margin-left: 0.76cm; text-indent: -0.76cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="center">
<br /></h1><meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } H1 { margin-top: 0cm; margin-bottom: 0cm } H1.western { font-family: "Century", "Calisto MT", serif; font-size: 14pt; font-weight: normal } H1.cjk { font-family: "Bitstream Vera Sans"; font-size: 14pt; font-weight: normal } H1.ctl { font-family: "Arial", sans-serif; font-size: 12pt; font-weight: normal } P { margin-bottom: 0.21cm } A:link { so-language: zxx } -- </style> <p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Origen de San Juan de los Morros</span>
<br /></span></p><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"><span style="font-size:130%;"> San Juan de los Morros, situada al centro-norte del país, es la capital del Estado Guárico, siendo prácticamente la puerta de entrada a los Llanos Centrales. Aparece a fines del siglo XVI cuando con fiebre de oro visita sus Morros el latifundista, Garci González de Silva. Simplemente lo llamaban San Juan. A partir de 1567, en Caracas se desató una voraz explotación hacia áreas circunvecinas, en pos de más tierras, oro e indios para encomendar. De estas surgieron pueblos, entre ellos San Juan de la Paz, erigido a la orilla del río y a las minas, que en 1590, proclamó descubrir Sancho del Villar, quien los denomino: “San Juan, la Platilla, sangergen de Tiznado de otras quebradas que han sido muy ricas, de ellas se han sacado mucha cantidad de oro” (sic). Así mismo, en 1594, se obtuvieron los títulos de las tierras desde “los morros que llaman paurario hasta el llamado Tucunuma, donde los españoles alojaron su gente cuando la conquista de los cumanagotos”. En realidad casi ningún oro hubo allí, aunque mucha pirita aurífera, llamada por el común “el oro del pendejo”.</span></p> <div> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Cuando el obispo Mariano Martí llega a San Juan en 1783, dice que ya está erigido en parroquia. Habla del culto a la Virgen de la Caridad, que fue motivo de pugna con San Sebastián de los reyes, hasta que finalmente, en la litis, triunfó San Sebastián. Durante la Guerra de la independencia, en 1812, a raíz de la caída de la república en manos del General Francisco de Miranda, el jefe realista Antoñanza, últimina a sus habitantes, como haría también en Calabozo. Es bueno acotar que para estos tiempos el húngaro expedicionario Pal Rosti, en 1857, tomó la primera foto de San Juan de los Morros, durante una de sus tantas travesías por América. </span> </p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Por otra parte, Don Víctor Manuel Ovalles, hijo prodigo de San Juan de los Morros y quien nació en 1862, afirma que san Juan no tiene fundador: ni infanzones de Castilla, ni frailes extranjeros, ni indios de ninguna tribu podrían reclamar su paternidad”, decía, “surgió sin que nadie se diera cuenta de su nacimiento. Apareció entre colina y barrancos, y fue acomodando sus viviendas donde quiso y como le dio la gana”</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Ya en 1873, San Juan era distrito y desde 1934 es capital del Estado Guárico, previa disposición del dictador General Juan Vicente Gómez y resolución de las Legislaturas de los Estados Aragua y Guárico, las cuales decretaron un trueque de pueblos y territorios donde salió ganancioso el Guárico. San Juan se quedó con los Morros que le dan la identidad al Guárico, El Cerro Platillón, El Cerro Pariapán. El Cerro Santa Rosa, El Balneario Castrero, El Sitio De La Puerta, El Río Tiber y Las Aguas Termales. De Calabozo salió una caravana apresurosa que vino con archivos, funcionarios, formalidades, hieratismo, dobleces y hasta los presos aunque sin palacio, teniendo que instalar al gobierno en un hotel, hasta 1935 en que inauguraron la Gobernación, la plaza, la estatua gigantesca que mandó a elevar cuando le exigieron que querían un San Juan grande.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Y en una colina, Gómez edificó la espaciosa quinta de la Mulera, sobre el puente del mismo nombre, todo en recuerdo de lo que había tenido que dejar en el remoto Estado Táchira. No se cree que Calabozo fuese despojada de ser la Capital del Estado, porque algunos estudiantes quemaron el retrato de Gómez en 1928, sino que Gómez, ya viejo y desconfiado de todos, integró un grupo estratégico con Maracay y Valencia utilizando a San Juan en este proyecto político.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">San Juan de los Morros tiene una geografía muy particular donde prevalecen unas espectaculares montañas con un singular aspecto que dan origen a parte del nombre de la ciudad, Los Morros. Estos emergen como monjes, como los vio el poeta Carlos Enrique Milano Peña: “ los Morros de mi San Juan/ orando ante la llanura están” Además de estas formaciones geográficas, San Juan cuenta con una gran variedad de aguas termales las cuales ayudaron al desarrollo de la ciudad desde finales de siglo pasado y por las cuales, además de los morros, también le han dado fama en el país.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;">
<br /></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Esto se fundamenta en 1901, en el Sitio Histórico de la Puerta, con una batalla, triunfa Gómez sobre Luciano Mendoza. Esa batalla lo engrandeció y comenzó aquerenciarse con el pueblo decretando en 1913 la reconstrucción de la carretera de la Villa San Juan, ordena en 1916 construir el balneario, abre en 1920 el Hotel Termal y van aumentando sus visitas. Se trae en 1924 al padre Borges para que diga el discurso en la inauguración del Arco de la puerta rememorando su gloria, no la del Libertador. En 1929 manda a construir una torre de 24 metros de altura en el morro más alto. Al final de la misma le colocaron un faro cuyo resplandor se divisaba hasta en el llano(Calabozo).la iluminación del faro ocurrió el 24 de julio, día del cumpleaños del dictador Gómez. Trae la luz eléctrica, el teléfono, los hoteles y el transporte público. Suenan las pianolas, las ortofónicas y victrolas. Hay un mundo galante y señorial. Los autos marca Packard y los Lincoln se hacen bucólicos. Se hospeda en la Casa Amarilla que será luego residencia oficial de los gobernadores del estado Guárico.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Para 1942 es decretada la creación de una cárcel, por el General Medina Angarita e inaugurada en 1949, conocida con el nombre de Penitenciaría General de Venezuela (PGV), la cual albergó al mismísimo Pérez Jiménez.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><b>LA GANADERIA COLONIAL ORIGEN DE SAN JUAN DE LOS MORROS
<br /></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">La introducción del ganado y el inicio de la ganadería en Venezuela, constituye uno de los más significativos aportes de los españoles al desarrollo de la economía colonial. En sus comienzos esta actividad estuvo ligada a la conquista y exploración del territorio, pues las primeras expediciones llevaban consigo ganado en pie destinado al mantenimiento, y mulas y caballos para el transporte y la guerra. Al fundarse las primeras ciudades, sus moradores de dedicaron a la cría como actividad de subsistencia, y en algunos casos pudieron disponer de ganado para la organización de nuevas expediciones y para el intercambio.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Los productos de la cría constituyeron un renglón importante de la economía colonial; por una parte suministraron alimentos: carne, leche queso, mantequilla y materia prima para la producción de suelas, sogas, enjalmas y otros enseres caseros; por otra parte, suministraron bienes para la exportación, sobre todo mulas y cueros; además, animales de carga para el trasporte de mercancías, labores agropecuarias y comunicaciones. </span> </p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Desde el mismo siglo XVI se dio a la introducción de ganado vacuno, caballar, lanar, y en menor grado, porcino. Las regiones por donde se hicieron las importaciones fueron Cumaná y en gran escala, Coro.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">De Coro, el ganado pasó a El Tocuyo, que llegó a constituir el principal centro ganadero de la Colonia. De allí se exportó a Nueva Granada y se continuó la extensión hacia Los Llanos. En Los Llanos se reprodujo el ganado con rapidez, pronto adquirieron gran importancia tanto en la zona llanera como en el centro occidente, los cueros y los cordobanes (cueros curtidos de macho cabrío), lo mismo que las suelas, como derivados de la ganadería. El comercio de cueros llegó a ocupar el tercer lugar en las exportaciones, después del tabaco y del cacao.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><b>LA GANADERIA EN EL GUÁRICO</b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Esta llega al nuestro Guárico, a través del conquistador Garci González de Silva, nacido en la España hacia 1546 y era hijo de don Lorenzo González y de doña Leonor de Silva. Con la protección de su tío materno, don Pedro Maraver de Silva, muy joven, llegaba por primera vez al continente americano, y como soldado bisoño, intervenía en la conquista de territorios. </span> </p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Como su tío andaba tras El Dorado, en 1568 regresaba a España con él para la solicitud de la conquista y colonización de la "Nueva Extremadura", territorio hipotéticamente enclavado en la parte sur-oriental de la provincia de Venezuela entre los ríos Orinoco y la parte norte del Amazonas.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">Es a fines del siglo XVI cuando con fiebre de oro visita sus Morros, Garci González de Silva “El Pacificador”, atraído por las minas que existían; llega a San Juan y funda propiedades entre ellas Hatos de ganado vacuno que dejó escapar hacia Los Llanos y se extendió hasta Camaguán, Guayabal y otros lugares. Es de hacer notar que los indios de nuestras tierras no comían el ganado y pensaban que el jinete y caballo eran una misma cosa.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-indent: 1cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;">En 1.800, cuando el Barón Alejandro de Humboldt en su travesía por el río Apure llega a San Fernando y vio grandes extensiones de ganado en la margen derecha del río, que le llamaron la atención y así lo describe en su libro, y 70 años después en 1.870, el investigador Alemán Carl Sachs, visita el hato El caimán, Calabozo, Camaguán y San Fernando de Apure, y hace una descripción amplia sobre la ganadería en estos hatos y pueblos.</span></p> cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-22218038924981385602010-06-15T16:31:00.000-07:002010-06-15T16:37:21.406-07:00CRONICAS SANJUANERAS DE AYER Y HOY<div align="center"><span style="font-size:180%;color:#000000;">ALÍ ALMEIDA. HOMBRE INSIGNE </span></div><div align="center"><span style="font-size:180%;color:#000000;">Y AMANTE </span></div><div align="center"><span style="font-size:180%;color:#000000;">DE SUS VALLES SANJUANEROS</span></div><br /><span style="color:#000000;"></span><br /><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#000000;">Carmen Sierra</span></strong><br /></div><div align="right"><span style="color:#000000;"><a href="mailto:camuchasv@yahoo.es">camuchasv@yahoo.es</a></span></div><br /><div align="justify"><span style="color:#000000;"></span> </div><div align="justify"><span style="color:#000000;">El Hijo del Morro nació en San Juan de los Morros en la Esquina de Paratebueno, hoy día calle Sucre un 11 de Febrero del año 1927. Fueron sus padres Doña Eulalia Almeida y el Sr. Juan Bautista Rodriguez. Recibió el sacramento del Bautismo en la Iglesia "San Juan Bautista" siendo sus padrinos Carmen de Zerpa y Rodulfo Basalo. Formó parte de la generación de estudiantes de la Escuela Aranda. Entre sus maestros nombraba con mucho cariño a Mariano Mijares, Antonio Fabián y Antonio Miguel Martinez. Realizo sus estudios secundarios en el Liceo "Juan Germán Roscio". Dentro de sus profesores que le impartían sus materias se encontraban: Pedro Natalio Arevalo, Tomas Aguilar, Daniel Martínez Andreo, Carlos Gross, José I. Pineda y el Presbítero Timoteo García de Corpa quien impartía Latín y Raíces Griegas. </span><br /></div><div align="justify"><span style="color:#000000;">Desde muy joven fue amante de sus valles y del cine (co-fundador de la Asociación de Críticos de Cine de Caracas). Escribía poemas de amor, redactaba periódicos, animaba programas y transmitía informaciones en el Centro Cultural Pro patria. En dicho centro se destacó al mismo tiempo como maestro preceptor de la Escuela nocturna Estadal Nº 61. Adquirió experiencia radial en un programa cinematográfico llamado Música y Estrellas en la emisora Crono-radal en el cual permaneció por un periodo de 8 años. Ingresó a la A. V. P. Fue reportero del gráfico. Como tenia cierta experiencia en el periodismo provinciano, esto le sirvió de aval para ejecutar el trabajo de redactor de sucesos permaneciendo en este medio por un periodo de 2 años. Ingresó seguidamente en este diario a una oficina de prensa llamada Ofice Prens que se encargaba de distribuir noticias nacionales. Trabajo para el vespertino La Tarde, escribió para Venezuela Gráfica, hizo noticias para el diario Panorama de Maracaibo. Ejerció como columnista en el Diario Últimas Noticias y El Mundo y como corresponsal viajero en Notinac. En 1945, finalizando la Segunda Guerra Mundial, junto a José Antonio Sumoza, Francisco Antonio Villegas y bajo la redacción de Juan Ubaldino Zerpa, editaron el medio impreso El Guariqueño, el cual era un quincenario. Seguidamente con Juan Ubaldino Zerpa, Hernán Morales y Oscar Hernández (+) realizaron un radio periódico llamado La Hora de la Verdad, de gran aceptación por los oyentes de Radio Guárico. Integró el equipo de redactores de El Guariqueño a mediados de los años 50 y a finales de los 60 de Campo Deportivo. Contrajo nupcias en el año 1954 con la Sra, Julieta Omaira Delgado y de esta relación nacieron Audrey (comunicadora social ), Igor (piloto), Ingrid (Administradora) y Zoralit Almeida. Paralelamente fundó y dirigió el periódico El Morro, quincenario que circuló en nuestro pueblo entre los años 1958 y 1960. Fue un periodista abnegado, quien ejerció su profesión con verdadero apostolado, responsable, serio, pasó a asumir una posición de defensa de sus intereses, y consiguió que su labor fuese reconocida en su justo valor, cumpliendo el código de ética profesional. </span></div><div align="justify"></div><div align="justify"><span style="color:#000000;">Se destacó como Caricaturista; trabajó en la Empresa Comercial Basalos y Compañía en Santa Teresa del Tuy la cual se encargaba de ensamblar e importar bicicletas.- Fue funcionario del INOS y fundador del departamento de prensa con el periodista Jaime Alcina. Fundador de la revista institucional del Inos. Laboró también en el Decano de la Prensa del Llano el diario de Guárico " El Nacionalista" como reportero de sucesos y columnista. Su columna era titulada Desde El Aeropuerto donde día a día escribía las crónicas de la Aviación en la capital del Guárico. La Aviación y el Paracaidismo Acrobático era su gran pasión. Colaborador de numerosas publicaciones en el periódico Campo Deportivo especializado en deporte y del diario La Razón al Día. Fundador de la Tasca del Pueblo. El Club de Periodismo del Liceo Roscio lleva su nombre. El día 09 de los corrientes nos dejó sumidos en una profunda tristeza. La desaparición de mi amigo Alí ha dejado un hondo vacío en las páginas en blanco de nuestra decadente cultura guariqueña. Ya que el era uno de los supervivientes de una generación dispersa, o desaparecida en parte, que formó el grupo de intelectuales de nuestra tierra en ya lejano tiempo.</span></div>cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-49831328043880852322010-06-13T08:13:00.000-07:002010-06-13T09:50:43.205-07:00230 años de la Parroquia San Juan Bautista<div align="center"><span style="color:#000000;"><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></span></div><div align="center"><span style="color:#000000;"><strong>Ponencia leída en el Primer Encuentro de Cronistas, Historiadores e Investigadores en el marco de la celebración de los 230 años de la Parroquia Eclesiástica de San Juan de los Morros. Casa de la Cultura Victor Manuel Ovalles. 28 de mayo del 2010</strong></span></div><div align="right"><span style="color:#000000;"><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></span></div><div align="right"><span style="color:#000000;"><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></span></div><div align="right"><span style="color:#000000;"><strong><span style="font-size:130%;">Aquiles Silva</span></strong><br /></span><span style="font-size:85%;"><span style="color:#000000;"><strong>Telf. 0412 6821685</strong> </span></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span></div><div align="justify"><span style="color:#000000;">Buen día, señores participantes del Encuentro de Cronista, Historiadores e Investigaciones con motivo de celebrarse los 230 aniversario de la Creación Parroquial.<br />Realizar un relato sobre la Parroquia San Juan Bautista, es como regresar a nuestros primeros conocimientos sobre la aparición de un pueblo, que desde su nacimiento está aunado al regocijo espiritual sembrado, en estos lares, por los misioneros españoles.</span></div><span style="color:#000000;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482282805166160130" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 298px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaQWt9HaFXY5nufTMZGyk10sPuGxUZzqpKfpcsAQzpn_jJPIsx2ZPoBk627ZLnYWdDlcIno9fFUQq8NcUqs1BNjh6a455QNLAwJVNmTOd45g5VoDYVw7dmOXol4nLwBeQOmQzjtRgPG70/s320/Dibujo1.JPG" border="0" /></span> <span style="color:#000000;"><em>Parte atrás del Rancho se aprecia La Iglesia (año 1781) </em></span><em></em><br /><br /><p align="justify"><span style="color:#000000;">La aparición del pueblo no es por arte de magia, sino porque este lugar era la “parada obligada” de los viajeros o caravaneros que venían de los llanos adentros, o de la gran ciudad, donde existía una serranía conocida como el Waraira Repano, o el Ávila, y que por razones de la búsqueda, tanto alimentaría como de supervivencia, o por la búsqueda del Dorado, una región mitológica, donde todo estaba configurado por el oro y los diamantes, que devoraban las ansias de los conquistadores, y muy mencionada por los indígenas del pasado, quienes llegaban a este sitio, para descansar de tan largo viaje, ya que la noche los cubrían y debían “apearse” de sus mulas, y esperar el amanecer para continuar con la andanza.<br />Varios fueron los grupos de personas, que por enfermedad o por motivos naturales, no podían continuar por el camino y se quedaban en espera del regreso de los otros, a veces no había tal regreso…y aquí se fueron agrupando los que se quedaron.<br />Un grupo merodeaba por Villa de Cura y otro por San Sebastián de los Reyes, y en esta encrucijada quedaba mi pueblo querido. El centro de descanso para continuar una avanzada sin destino…más, que encontrase con la muerte. </span><br /></p><br /><p align="center"><span style="color:#000000;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482282809077669090" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 292px; CURSOR: hand; HEIGHT: 176px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-jD8vsc7i65sOXi7BS_0bF4BIZiPbW5nALxf-8sgXmV3AQHtcKpHZuCh4LHoEtt3maSE6XNzJFrvaG7QM5zfQ89aPjEaEdUt2TvpOs3Ilhk4FZxqzyEYh2-MkqUfB9svUw656OKbfmBg/s320/Dibujo2.JPG" border="0" /> </span><span style="color:#000000;"><em>Construcción Oficinas del MOP, hoy casa Parroquial, en terrenos del<br />viejo Cementerio de la ciudad</em><br /></span></p><br /><p><span style="color:#000000;">Así fue creciendo, y poblándose…mi pueblo querido, pero como había la necesidad de respetar a un Dios, a quien orar y pedir por la salud y la fe, los vecinos se ven en la obligación de la búsqueda de un local o iglesia, para brindar su amor al creador del Universo, al ser que le dio vida, familia y prosperidad. (224)<br /><br />Antes del año 1600, este pequeño grupo de vecinos, ya “rendían culto a una imagen de María Virgen y Madre de Misericordia” (15), y esta misma devoción divide a los habitantes y se produce una rivalidad por querer, cada grupo enfrentado, venerar a la Virgen…Y este es uno de los motivos, que induce al Don Mariano Martí, el Vigésimo Cuarto (24) Obispo de Caracas, hacer una Visita Pastoral a la población de la Villa de San Luís de Cura y a Santa Catalina de Siena de Parapara, como lugares neutros, entre lo que sería San Juan y el pueblo ya bautizado de San Sebastián. Luego de recibir la información requerida por los representante de la fe católica, en Villa de Cura y Santa Catalina, Mariano Martí de regreso decide quedarse aquí en mi pueblo querido...Y luego de oír a las partes en disputas, y por la solicitud de sus vecinos, que así se los solicitaron, decide el 26 de mayo de 1780, elevar el sitio conocido como San Juan a Parroquia, dándose así la Fundación Canónica de la Parroquia de San Bautista de los Morros.</span></p><p align="center"><span style="color:#000000;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482282814061037490" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCuQsctbFlnv0Ilcw5HA0nqrhUCFo-2eZ7wKIzEUUcX7Mx3DBr1nxtvVrQRLq5dcgmKvL1S5VaL8U_kh3_193vy04qneP6zXm7FVgbE0NU_J2ijeCkD4c2QQcys7olu8Pt1E4xFjVdxCY/s320/Dibujo3.JPG" border="0" /></span><span style="color:#000000;"><em>Construcción de la Nueva Iglesia y La Plaza Bolívar. Se puede<br />observar que la estatua del Libertador aun no se había colocada</em><br /></span></p><br /><p><span style="color:#000000;">El Decreto fija como linderos del nuevo Curato así, “hacia el Oriente, el Paso del Medio en el río Guárico, y servirá de limite con San Sebastián; hacia el Poniente, la Quebrada de Pirítu y servirá de limites con Villa de Cura; hacia el Norte, la serranía del Pao y servirá de limites con La Victoria y hacia el Sur, la sabana de Lucas y servirá de limite con Parapara.” (15)<br />Luego, el 26 de junio del mismo año, conviene el gobernador en la erección, de mi pueblo en Parroquia. Y casi un año después, el 5 de Marzo de 1781, es el día escogido para la ubicación de la cruz, frente a la que será la plaza, ante la que será la puerta de la futura iglesia, en la sabana que jamás se movería la ciudad.” (13)<br /><br />La historia comienza con la construcción de una pequeña Ermita, en 1781, “que es un simple caney de “pajareque doble”, techo de tabla y teja…”. (15)</span></p><p align="center"><span style="color:#000000;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482284386364393874" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 261px; CURSOR: hand; HEIGHT: 184px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1xHRDNZd_SA-iEO815Smn1Urm90QP15dJXu4LMtQNoBV1AlHpNbZnE3UPnAS70QGD8EY1ZC4rbeczunNZ5nWql1OcxbAGfxMi9Xp-pzZ0evQH9h5w-1OUvG5GC-evqBZ_JXmUmeAySGg/s320/Dibujo4.JPG" border="0" /><em>Plaza Bolívar ya construida. Al fondo podemos apreciar la Iglesia</em></span></p><p><span style="color:#000000;">Luego, aún está en mis recuerdos, cuando el cura de San Sebastián entrega el caney de paja, donde funcionaria la Iglesia, al bachiller Domingo de Herrera, el primer cura de San Juan.<br />Y hoy a 230 años, tenemos la nueva Iglesia de la Parroquia de San Juan Bautista, fundada en el mismo sitio donde estaba la primera, por el Presidente de la República, General Juan Vicente Gómez, el 24 de julio de 1935, y la cual es una institución donde los sanjuaneros y extranjeros que conviven con nosotros, con alegría y con verdadera fe concurrimos a los actos litúrgicos que ahí se celebran. </p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482289325847460514" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 244px; CURSOR: hand; HEIGHT: 194px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHaa3JfGyHV5DG9l5RGY9RiSBJkY5O11JZhOqK1aSxYBVYsbwsmu0x3U2uMNDSIYfEnNFhzLUHOs3QEmEC327APakQh5LcaEvgkbN2ZjU0ideaK7m5YWOJgiBQIm-hcivxA1lNZ8jWRPI/s320/Dibujo9.JPG" border="0" /></span><br /><div align="center"><span style="color:#000000;"><em>Monseñor Raúl Ascanio durante una celebración</em> </span></div><br /><span style="color:#000000;">Fueron muchos años de luchas, de esfuerzos y de espera, pero igual a nuestra historia del pueblo, la Iglesia ha estado con nosotros, hacia la marcha de nuevos futuros llenos de prosperidad y con la bendición de Nuestro Señor, Dios Todopoderoso, para que este pueblo hecho ciudad, se constituya en el mejor rincón de esparcimiento espiritual.<br />Otro dato muy importante es que desde el año de 1781, cuando se encargó el primer guía de la Parroquia, el Presbítero Domingo Herrera, hasta este día, con la presencia de Monseñor Raúl Ascanio, han dirigido la Santa Iglesia 72 Párroco; de ellos 68 han entregado su vida a Dios Todo poderoso, y 4 están cumpliendo con sus labores eclesiásticas: El Padre Antonio Requena con algunos quebrantos de salud; el Padre Luís Meza Guía, Director de un Colegio Religioso en Valle de la Pascua; el Padre Víctor M. Pérez Rojas, hoy en la Diócesis de San Fernando de Apure y Monseñor Raúl Ascanio Chirino, actual Párroco de la Iglesia de San Juan de los Morros. </span><br /><br /><p align="center"><span style="color:#000000;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482282823946024818" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 224px; CURSOR: hand; HEIGHT: 281px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJz0DQh5vV35645qbSzEuK3NsxMkiot42Y_HD7rrWo_NHvYKSw_uHAYHBCM4iDW2IhXWo5Ee5FJHsdxcQv1U9StTNQ-ZJQcvXVdyPHL5TyudaY_KUbjtlXTcFg_Oj7N1xMGhTvZ3-JZxY/s320/Dibujo5.JPG" border="0" /> <em>Virgen de la Santísima Caridad</em></span> </p><p align="justify"><span style="color:#000000;">Hoy, también este templo, icono de la Parroquia de San Juan Bautista, se ha convertido en la Iglesia Madre de nuestra ciudad, ya que de sus senos han nacido la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima, fundada el 12 de octubre de 1956; la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, en el sector de la Morera, fundada el 28 de septiembre de 1964; la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, en el sector Las Palmas, fundada en la primera quincena del mes de octubre de 1965; la Parroquia Virgen Milagrosa, en la Urbanización “Rómulo Gallegos, fundada en el mes de junio de 1996, y posteriormente, el 20 de octubre de 2006 es fundada la Parroquia de San José Obrero, en el sector de “La Tropical”. (224) </p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482289320094194034" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 249px; CURSOR: hand; HEIGHT: 248px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgESCEqYuL8yLhNloJ2LUWmbDiuubVAXpssNCu5KkRhIJbkC0TmTF0_3RRA3hQ6xvWphTqhtNmYISCWgPMlBUYjyJcSdT2Lwu76rWmSW5Qb3eMjR4RPKXKPWXerJztuqYCvh1kgtkJcp-I/s320/Dibujo11.JPG" border="0" /><br /><p align="center"><em>Altar Restaurado de la Iglesia Madre<br /></em></p></span><br /><span style="color:#000000;">Para concluir con este relato histórico la Sociedad Bolivariana del Estado Guárico, propone a la Alcaldía del Municipio Roscio, la construcción de dos naves, una en el lado derecho y la otra en el lado izquierdo de la actual Iglesia Parroquial, para darle cabida a cientos de feligreses que debido al crecimiento poblacional, el templo ha quedado pequeño.<br />Esta proposición la hacemos en vista que San Juan de los Morros dejó de ser aquel “sitio de pernocta o encrucijada” y hoy día es una Ciudad Universitaria, Turística y Deportiva que atrae a muchos residentes y visitantes de otros estados y países, creyentes y seguidores de la doctrina católica.<br /></span><span style="color:#000000;"><br /><p align="center"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482289335246082402" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 241px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiISKtt4s9zUwsHfYBah6Lk8XxtF4cBJiFsFjCXFVRz53ubX67a7Uz5Ns-cufG7LsktSiaUzA4XklMDbgQHZBZXsLqp56MEzlaLsz9m4xawt_UsNNdMUHZ5zRM2NJYiqONQoOMTLDI-FA4/s320/Dibujo12.JPG" border="0" /><em>Plaza Bolívar 2010</em></p><p align="justify">San Juan de los Morros, 28 de Mayo de 2010<br /><br /><strong>Bibliografía Consultada:</strong><br />13.- San Juan, Relámpagos y Égloga. Adolfo Rodríguez. Ediciones Sabaneras. Centro de Estudios del Llano. Universidad “Rómulo Gallegos”. San Juan de los Morros, Estado Guárico, Venezuela.1980.<br /><br />15.- “Calendario de Fechas y Sucesos de San Juan de los Morros”. Enrique S. Olivo. San Juan de los Morros. 1980.<br /><br />224.- ·”Historia de la Parroquia San Juan Bautista”. Aquiles Silva... Edición de La Alcaldía de Roscio. San Juan de Los Morros. Mayo 2010.<br /><br />Esto es todo, lo que tengo que dar, en el tiempo exigido… Gracias, muchas gracias, y un fuerte aplauso emotivo, para nuestra Parroquia.<br /><br />FELIZ CUMPLEAÑOS, Amadísima PARROQUIA SAN JUAN BAUTISTA DE LOS MORROS…</span></p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggYx4FNAkWiGRh2IAst7uNRVBgZOyL2oPo6x52ZtXvu0Z1uf1FJr9o2oBbWLsZZifSrcE_OvsntqtyGTLhH_qM7c5IEnu1AZeLTOESRHw5xLcIwdjbSVyVflyx06OhXVWus1oOkYYvTxQ/s1600/Dibujo10.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482288361204045682" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 247px; CURSOR: hand; HEIGHT: 212px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggYx4FNAkWiGRh2IAst7uNRVBgZOyL2oPo6x52ZtXvu0Z1uf1FJr9o2oBbWLsZZifSrcE_OvsntqtyGTLhH_qM7c5IEnu1AZeLTOESRHw5xLcIwdjbSVyVflyx06OhXVWus1oOkYYvTxQ/s320/Dibujo10.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6RpR2XFYOQDkn6W35Nm9eDg3XyfhyphenhyphenTuCrJq2AxWS-ezUn825q9P444BIJ9oxL1K2spR_8W1_wpCa7-K17SSmEhygFl5FGN83KARziijD1tPZzLcwJuKdB1Sju1qq3m8sesUINe3tHx4E/s1600/Dibujo7.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482286062622074354" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 293px; CURSOR: hand; HEIGHT: 190px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6RpR2XFYOQDkn6W35Nm9eDg3XyfhyphenhyphenTuCrJq2AxWS-ezUn825q9P444BIJ9oxL1K2spR_8W1_wpCa7-K17SSmEhygFl5FGN83KARziijD1tPZzLcwJuKdB1Sju1qq3m8sesUINe3tHx4E/s320/Dibujo7.JPG" border="0" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgovDtuvL_t9-KPhwEFLjA6jOtIc7UoP47HhQJg8q8gx8383FQcxTTP5QuKajpBb3L_IH-50dtcCkU2HCPIWqdQ0zX57ASBhvwpo2gWqZOQM5e7TJBnnDiaM6dkruvm4IgSz8y-NJsxNZ4/s1600/Dibujo8.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482287742727279426" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgovDtuvL_t9-KPhwEFLjA6jOtIc7UoP47HhQJg8q8gx8383FQcxTTP5QuKajpBb3L_IH-50dtcCkU2HCPIWqdQ0zX57ASBhvwpo2gWqZOQM5e7TJBnnDiaM6dkruvm4IgSz8y-NJsxNZ4/s320/Dibujo8.JPG" border="0" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEialjXP1dhvvhivPHaYqSy17Hnf8-IP1DVAe7xdmLpKydw24B-FVIhfL6tK2N45bgPos1MwDkgzjlsoCQ_1nZ__loUqF40IAmoxNhvR-gghRcm7T-L4IclAqrpILJltPjpR1DAR2BSau8k/s1600/Dibujo6.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5482285771993109346" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 283px; CURSOR: hand; HEIGHT: 215px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEialjXP1dhvvhivPHaYqSy17Hnf8-IP1DVAe7xdmLpKydw24B-FVIhfL6tK2N45bgPos1MwDkgzjlsoCQ_1nZ__loUqF40IAmoxNhvR-gghRcm7T-L4IclAqrpILJltPjpR1DAR2BSau8k/s320/Dibujo6.JPG" border="0" /></a>cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-39291294801893880502010-06-05T14:50:00.000-07:002010-06-05T15:07:15.102-07:00SAN JUAN DE LOS MORROS: ENCRUCIJADA DEL CAMINO<div align="center"><span style="color:#000000;"><span style="font-family:arial;"><strong>Ponencia leída en el Primer Encuentro de Cronistas, Historiadores e Investigadores en el marco de la celebración de los 230 años de la Parroquia Eclesiástica de San Juan de los Morros. Casa de la Cultura Victor Manuel Ovalles. 28 de mayo del 2010</strong> </span></span><br /><br /></div><div align="right"><span style="font-family:arial;"><span style="color:#000000;"><strong><span style="font-size:130%;">Reinaldo Peña Chacin<br /></span></strong>Coordinador de Interculturalidad<br />Municipio Escolar Nº 1<br />Activador de Misión CulturaMunicipio Juan German Roscio</span></span><br /><br /></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_NJbzooT1PFvadMeqs1CqqY0A37df8v6JZ-Lql1mHJUW3aOCVYI97V7VuG5HukVRXQiR6hfurfcbAdObxHLGUu1OEooCo_2x02lf2u62_6cgkgcQECBD9EW7xKe-8xwE4s7s6PX-9Qak/s1600/800px-Morros_de_San_Juan1.jpg"><span style="color:#000000;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5479413101310175250" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 124px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_NJbzooT1PFvadMeqs1CqqY0A37df8v6JZ-Lql1mHJUW3aOCVYI97V7VuG5HukVRXQiR6hfurfcbAdObxHLGUu1OEooCo_2x02lf2u62_6cgkgcQECBD9EW7xKe-8xwE4s7s6PX-9Qak/s320/800px-Morros_de_San_Juan1.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#000000;">Los valles del centro del país y las dilatadas llanuras que se ubican al sur del territorio nacional, una meseta de 340 mts de altitud, que le asegura temperatura bonancible; un paraje circundado de serranías, entre las cuales los cerros Pariapan y Santa Rosa cumplen funciones de regulador del clima local, según apreciación de Humbolt, una encrucijada de caminos interioramos, frente a la sin par arquitectura de los Morros, con un río de aguas cristalinas alimentado desde la Guaiquera, la proximidad de los pueblos de San Sebastián de los Reyes, de la Villa de San Luís de Cura y de Santa Catalina de Siena de Parapara, permiten, el surgimiento de una comunidad llamada San Juan.<br />San Juan de los Morros ha sido ciudad fraguada en el tiempo con características muy particulares, no tuvo fundador. Es un pueblo de formación espontánea, de una ranchería minera en el siglo XVI a una ciudad universitaria en pleno siglo XXI.<br />Bien lo dijo el Dr. Luís Acosta Rodríguez en el discurso conmemorativo de los dos siglos de la Parroquia Eclesiástica de San Juan de los Morros (cito).<br />Desde aquellos días, de fines del siglo XVI, cuando el señuelo de un filón aurífero atrajo el interés hacia esta zona, comenzó a existir el pueblo, pues sobre el área de tierras comprendidas entre los Morros, que en lengua indígena llamaban Paurario, hasta el lugar designado como Tucunuma, el gobernador Provincial Diego de Osorio otorgó títulos de propiedad al célebre personaje conquistador Garcí González de Silva, y desde entonces, aparece por primera vez mencionado el río San Juan, la mina San Juan, y todo el lugar aledaño se engloba bajo el nombre genérico de sitio de San Juan. (1).<br />1) Luís Acosta Rodríguez –Discurso conmemoración Dos Siglos de San Juan de los Morros como Parroquia Eclesiástica – 1980 – Pág. 13.<br />2) Luís Acosta Rodríguez –Discurso conmemoración Dos Siglos de San Juan de los Morros como Parroquia Eclesiástica – 1980 – Pág. 15 Puede pensarse que el lapso originario de surgimiento de San Juan de los Morros como centro poblado, ha debido ocurrir en la década de 1770 a 1780, cuando a orillas del camino real que pasaba por el lugar, se fueron acumulando las viviendas de humilde estructura, que en forma espontánea, fueron edificando en el sitio todas aquellas gentes de popular extracción, que se sintieron atraídas por las ventajas que el lugar ofrecía para ser habitado. (2).<br /><br />Aquí en río San Juan, brindaba, entonces la delicia refrescante de sus claras linfas al viajero sitibundo que marchaba a caballo, ardido bajo el sol meridiano; aquí el ganado arreado a pie, desde los remotos confines del llano, de los hatos de Apure y Guárico, “ al paso de la res morosa” como dice el verso de Lazo Marti en la Selva Criolla, sesteaba en sombrío paraje y descansaba del trajín caminero, antes de marchar rumbo a Villa de Cura, donde estaban los potreros de engorde; aquí las caravanas y las recuas de mulas y asnos, que transportaban las cargas de mercancías y frutas del centro rumbo al llano y traían de éste los quesos y los cueros como producto de gran demanda comercial, se detenían en jornadas de descanso, y sus conductores – carreteros y arrieros buscaban posada transitoria, para pernotar al cobijo del alero amparador. Por eso, el paso del río San Juan, se convirtió en sitio grato de parada, en un oasis atrayente y sugestivo, donde se podría dormir sin la molestia del calor agobiante y donde había abundancia de agua corriente para todos los menesteres. Eso dio impulso a la edificación de viviendas con calor de vida, las cuales se esparcieron en pintoresca aglomeración sobre hermosas colinas, para dar fisonomía de sitio poblado de peculiar aspecto al lugar. (1). - (Fin de la cita)<br />Para el año 1681, Dr. Luís Jiménez de Roxas, quien vivía en un sitio cercano, al lugar que hoy ocupa San Juan de los Morros, en su propia casa rendía culto a una imagen de María Virgen y Madre Misericordiosa, llevando su fervosa devoción hasta alimentar día y noche una pequeña lamparilla de latón con que alumbraba la preciosa imagen y era objeto de frecuentes ofrendas al paso de los viajeros por el lugar.<br />Por su parte José Antonio de Armas Chitty dice en su libro historia del Estado Guárico. (cito).<br />En 1.692 los curas de San Sebastián se llevaron, hacia la citada población, la imagen de la Virgen de la caridad, la cual había sido traída desde España por Jiménez de Roxas. (2). - (Fin de la cita)<br />1) Luís Acosta Rodríguez – Discurso conmemoración Dos Siglos de San Juan de los Morros como Parroquia Eclesiástica – 1980 – Pág. 16.<br />2) José Antonio de Armas Chitty – Historia del Estado Guárico – Pág. 140-141. Todo eso pudo combinarse, para hacer surgir el caserío de San Juan de los Morros, antes de que ocurriesen, los actos decisivos que la convierten en Parroquia Eclesiástica y le dieran fisonomía y estructura de pueblo.<br />La visita pastoral del Obispo Mariano Martí, en el lapso de 12 años de 1771 a 1784 a todos los lugares dignos de atención de su extensa jurisdicción episcopal, marca para la Historia de esta urbe, el pórtico auspicioso para su conversión en centro urbano, pues pasa por decisión de tal Obispo, contenida en decreto eclesiástico, de la situación de caserío caminero a la condición de parroquia.<br />En dos ocasiones este Ilustre Prelado visitó este lugar que seguía llamándose sitio de San Juan, Primero lo hizo, al marchar rumbo a las llanuras apureñas y después al efectuar su regreso de esa zona. En esta última oportunidad, dejo constancia de lo que había podido apreciar en este sitio, al decir, con fecha 16 de mayo de 1780, desde la ciudad de Villa de Cura:<br />“….”Salimos del pueblo de Parapara a las cinco y cuarto de la mañana y llegamos a las dos y media del día al sitio de San Juan, distante ocho leguas y media…….En este sitio de San Juan, distante de acá (se refiere a Villa de Cura) más de seis leguas, se ha de erigir una Iglesia Parroquial. La Iglesia debe edificarse cerca del río o quebrada de San Juan, como a unas dos cuadras de distancia, en donde hay algunas casas y un buen llano para Iglesia y por allí pasa el Camino Real”…<br />Monseñor Dr. Rafael Chacín Soto, en su libro “Orígenes de Valle de la Pascua” comenta: (cito).<br />El contacto periódico de los pastores con sus diocesanos, a través de las visitas, constituía el medio directo y el más eficaz expediente de una toma de conciencia de situaciones, progreso, fallas y necesidades. Pero Martí no limita su acción al campo puramente espiritual y a la administración eclesiástica. Se alarga a lo temporal y puramente humano. Ahonda en el pasado de las comunidades y asientos, investiga posibilidades de desarrollo, levanta censos de población y de producción, organiza recursos.<br />Sus sandalias peregrinas dejan huellas de ininterrumpida siembra de pueblos. (1) – (Fin de la cita).<br /><br />1) Mons. Rafael Chacin Soto – Orígenes de Valle de la Pascua – Pag. 59.<br />A los ocho días de haber estampado estas referencias sobre el sitio de San Juan, el Ilustre Prelado, recibió una representación de algunos vecinos provenientes de ese lugar, fechada en Villa de Cura, el 24 de mayo de 1780, en la cual solicitaban la creación de la nueva parroquia y ofrecieron contribuir a sostenerla.<br />Las peticiones solicitan al Obispo, que se ponga aquí un pueblo, con su cura capellán, para la asistencia espiritual de los moradores del vecindario, y el Prelado, que ya pensaba en lo mismo, al dictar en Villa de Cura el siguiente decreto:<br />“Decreto. Santa visita de esta Villa de San Luís de Cura, 26 de mayo de 1780 años. Habiendo reconocido en la presente visita la distancia que hay desde el pueblo de Parapara hasta esta Villa de San Luís, que es curato colindante, y la que media hacia la ciudad de San Sebastián de los Reyes, y pueblo de la Victoria, que son los otros dos curatos de la circunferencia, y considerando el número de personas de ambos sexos que habitan retirados de dicha ciudad de San Sebastián, Villa de Cura y pueblo de Parapara sin que sus respectivos párrocos puedan cómodamente administrarles los sacramentos, y demás pasto espiritual, ni los feligreses acudir al santo sacrificio de la misa, explicación de doctrina cristiana, y otras funciones eclesiásticas; es forzoso erigir otra parroquia, edificándose iglesia en el sitio que llaman de San Juan, que es el paraje más apropósito y proporcionado, estendiéndose esta nueva parroquia hacia el oriente hasta el paso del Guárico, que llaman del medio, y servirá de limite al referido curato de la ciudad de San Sebastián; y por el ponente la quebrada que llaman de Píritu y desde donde esta entra a dicho Guárico corriendo línea recta al sur hasta el alto que llaman del Tiber, que sirva de limite al expresado curato de esta Villa de San Luís de Cura, y por el norte la cerranía del Pao hacia el curato de dicho pueblo de la Victoria y por el sur hasta la Sabaneta nombrada de Lucas, que es la mitad del terreno que hay del pueblo de Parapara al mencionado sitio de San Juan, cuya promediación será el linde divisorio, consistiendo la nueva erección de parroquia en 4 leguas de distinto de oriente a poniente, y 7 de norte a sur poco más ó menos, bajo los limites asignados con todos sus habitantes que al presente existen y se establecieron de nuevo para que reconozcan por su párroco al que se nombrase conforme a las disposiciones canónicas y leyes del real patronato….”<br />Solo faltaba el complemento que diera validez plena a ese Decreto Diocesano, el cual consistía en obtener la confirmación ó ratificación de la suprema autoridad gubernativa de la Provincia en la esfera civil, conforme al mecanismo del Real Patronato Indiano, por parte del Señor Don Luís de Unzaga y Amezaga, Mariscal de Campo, de los reales ejércitos, Gobernador y Capitán General de la Provincia y Vice-patrono regio de ella, quien al mes justo del decreto del Obispo, desde Caracas, con fecha 26 de junio de 1780, expidió la resolución de eregir nueva Parroquia en el sitio de San Juan.<br />Con esta decisión del máximo gobernante colonial, culminó el proceso conducente a la creación de la Parroquia de San Juan de los Morros, según lo dispuesto por el Decreto del Obispo Martí.<br />Doscientos treinta años se cumplen de aquel hecho memorable que fue el punto de partida de San Juan de los Morros como pueblo.<br />Hoy, San Juan de los Morros, continua su encrucijada del camino, al ver transcurrir el tiempo como una ciudad próspera con todo su esplendor, capital del Estado Guárico y ciudad universitaria por excelencia, que da cobijo a personas de todos los confines de la geografía guariqueña y de otros lares, para disfrutar de sus singulares atractivos, de sus gentes, su cultura y sus creencias, en una marcha ascendente hacia un futuro de ilimitadas perspectivas.</span></span><span style="color:#000000;"> </span><br /><br /></div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"><span style="color:#000000;"><strong>Bibliografía </strong><br />Acosta Rodríguez – Discurso Conmemoración Dos siglos surgimiento de San Juan de los Morros como Parroquia Eclesiástica.<br />Armas Chitty, José Antonio – Historia del Estado Guárico.<br />Chacin Soto, Rafael A. – Orígenes Valle de la Pascua.<br />Olivo, Enrique S. – Calendario de Fechas y sucesos de San Juan de los Morros.</span></span><span style="color:#000000;"><br /></div></span><br /><span style="font-family:Arial;"><strong><em><span style="color:#000000;">Imagen tomada de </span></em></strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Morros_de_San_Juan1.jpg"><strong><em><span style="color:#000000;">http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Morros_de_San_Juan1.jpg</span></em></strong></a></span>cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-66890642798936889062010-06-05T13:44:00.000-07:002010-06-05T14:33:02.912-07:00JOSÉ CALIXTO MORÍN FUENTES<div><div><br /><p align="center"><span style="color:#000000;">Ponencia presentada en el II ENCUENTRO DE HISTORIADORES, CRONISTAS E INVESTIGADORES, MUNICIPIO JOSÉ FELIX RIBAS, ESTADO GUARICO, Tucupido, 20 y 21 de mayo de 2010</span> </p><p align="right"><span style="color:#000000;"><strong><span style="font-size:130%;">Carlos A. López Garcés</span></strong><br />Cronista de Altagracia de Orituco<br />Municipio José Tadeo Monagas<br />Estado Guárico</span> </p><p align="left"><em><span style="color:#000000;"><strong>Dedicatoria</strong><br /><br />- Al noble pueblo de Tucupido, municipio José Félix Ribas del estado Guárico.<br />- Al personal directivo, docente, administrativo, obrero y alumnado de la Unidad Educativa Nacional José Calixto Morín, orgullo del gentilicio tucupidense guariqueño, en sus treinta y cinco años de fructífera existencia.</span></em><span style="color:#000000;"> </span><br /></p><br /><p><span style="color:#000000;"><strong>Preliminar</strong><br /><br />Fue un músico orituqueño sobresaliente por su extraordinaria sensibilidad melódica, armónica y rítmica. Nació en Lezama, municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico, el 14 de octubre de 1889(1). Sus progenitores fueron el general federalista Venancio Antonio Morín y Andrea Fuentes de Morín(2). El presbítero Pío Moreno Matute lo bautizó con el nombre José Calixto del Carmen, en la Santa Iglesia Parroquial San Francisco Javier de Lezama, el 3 de agosto de 1891(3). Fue llevado muy niño a Altagracia de Orituco, donde sus padres fijaron residencia desde 1894(4). Recibió sucesivamente instrucción elemental en las escuelas de las hermanas Hurtado Adames, bachiller Jesús María Pérez, Francisco Javier Fonseca y José Antonio Hurtado Mancebo(5). Comenzó formal y sistemáticamente sus estudios primarios a los catorce años de edad en la Escuela San José, creada y dirigida por el presbítero Dr. Sixto Sosa, párroco de Altagracia de Orituco, de quien fue monaguillo(6); los continuó en esta misma población, en el Colegio San Luis Gonzaga fundado por el padre Sosa y dirigido por el caraqueño Diego Daly, de temperamento explosivo y rígida disciplina(7). Contrajo matrimonio con Domitila Infante Hernández el 15 de diciembre de 1916, de cuya unión nacieron nueve hijos: Calixto Eduardo, José Galdino, Jesús María (Chucho), Sofía del Carmen, Venancio Enrique, María Josefina (Pipina), Luis Edmundo, María de Lourdes (Malula-Lulune) e Isaura Inés Morín Infante(8).<br /><br />El maestro Morín, como respetuosa y merecidamente lo llamaban sus alumnos, era un hombre de baja estatura, de perfil indiano, abdomen voluminoso(9), de temperamento apacible, de andar lento, prudente, reservado, humilde, honesto, disciplinado y carismático, que destacó como músico, compositor y ciudadano ejemplar.<br /><br /><strong>1.- Músico</strong><br /><br />La pasión por la música la heredó acaso de la familia Morín, en la que hubo más de un músico(10); su propio padre era violinista y lo habría animado a estudiar seriamente el arte de los sonidos armónicos(11). Recibió clases de música por primera vez del violinista calaboceño Rafael M. Viso en 1905(12). Este mismo año ingresó a la Escuela de Música que funcionaba en Altagracia de Orituco, creada y dirigida por el maestro Blas María Tovar, un violinista de Guatire, estado Miranda, contratado con esa finalidad, quien, con alumnos de aquella escuela y el auspicio legislativo del estado Miranda (Altagracia de Orituco pertenecía a esa entidad federal), creó después la Banda Castro en honor al general Cipriano Castro, a la cual fue incorporado José Calixto Morín como ejecutante de clarinete a los diecisiete años de edad(13). Fue alumno del Instituto Nacional de Bellas Artes, Caracas, donde estudió en 1911: solfeo y canto con los profesores Ignacio Bustamante y Ramón Delgado Palacios y clarinete con el maestro Leopoldo Sérpico; además, en ese mismo año ingresó a la Escuela de Artes y Oficios a cursar matemáticas con el profesor Leopoldo Girón, las cuales son indispensables para estudiar armonía(14). Aprobó la asignatura de clarinete, luego de ser rigurosamente examinado por los maestros Arturo Francheli, Manuel Domiíguez, Ignacio Bustamante, Emilio Landaeta y el profesor de la materia Leopoldo Sérpico(15).<br /><br />Cambió las atrayentes posibilidades que le ofrecía Caracas por el regresó a Altagracia de Orituco, donde, al decir de su hijo Calixto, formó “…con lo más selecto y prestigioso de la extinguida Banda Castro, una breve y prestigiosa orquesta destinada a fortalecer los ánimos mediante el ejercicio de la música y hacer más llevadera la modorra provinciana o el letargo que invita al chinchorreo…”(16) en cualquier día del año, fuese ordinario o de motivación especial.<br /><br />Mantuvo frecuente comunicación para el intercambio de conocimientos, que incluía partituras, con reputados músicos del Guárico, tales como: el maestro Juan Vicente Gutiérrez, director de la Banda del Estado; el orituqueño José Ayala Romero, director de la Banda Municipal de Zaraza; el polifacético Pedro Francisco Mirabal, quien alternaba entre la dirección de la Banda del Estado y la pintura, composición, conferencia o exposición fotográfica en San Juan de los Morros; el violinista colombiano Rodolfo Mogollón, el compositor don Ramón Moreán y el maestro Emilio A. López en Valle de la Pascua; pero fue con este último con quien sostuvo más estrecha amistad, tanto que compuso dos valses demostrativos de la fortaleza de ese nexo: uno fue Pura, dedicado a la nieta en la ocasión de sus quince años, y el otro fue Carmen, ofrendado a la novia de su hijo Antonio(17).<br /><br />Fundó la Escuela Filarmónica Padre Sojo en Altagracia de Orituco, en 1929, gracias a su benevolencia y a la vocación de los jóvenes estudiantes(18). Creó la Banda Padre Sojo con alumnos de aquella escuela en 1930, como homenaje a la memoria del presbítero don Pedro Palacios y Sojo, meritorio músico guatireño de los tiempos coloniales(19). Esta banda debutó en Altagracia de Orituco el 17 de diciembre de 1930, en la Iglesia Parroquial Nuestra Señora de Altagracia con una marcha fúnebre titulada justa y acertadamente 17 de diciembre, compuesta por el maestro Morín a propósito del centenario de la muerte de Simón Bolívar(20).<br /><br />Se sostuvo al frente de la banda hasta agosto de 1944, cuando decidió trasladarse con su familia a la ciudad de Caracas, motivado por la idea de buscar mejores horizontes, especialmente para la educación de sus hijos(21). Gracias a la intercesión del doctor Pedro Del Corral, con quien mantenía amistad desde Altagracia de Orituco, ingresó en enero de 1945 como habilitado de la Banda Marcial de Caracas, dirigida por don Pedro Elías Gutiérrez, eminente y reputado músico venezolano, nativo de La Guaira(22), quien tuvo la distinción de incluir en el repertorio de aquella Banda algunas piezas compuestas por el maestro Morín, entre las cuales estaban: Venezuela Campeón Mundial, merengue con motivo del triunfo beisbolístico venezolano en la VII serie de 1944; Casa del Guárico, marcha dedicada al doctor Julio De Armas y demás miembros directivos de esa institución cultura en 1947; Lucila, valse dedicado a la señora Lucila Hernández de Arévalo en 1933, premiado en concurso promovido por Radio Caracas. El autor de estas y otras composiciones se mantuvo como habilitado por más de veinte años en esa institución musical caraqueña(23).<br /><br />Por otra parte, el biografiado se desempeñó como Maestro de Capilla de la Iglesia Parroquial Nuestra Señora de Altagracia, en Altagracia de Orituco, estado Guárico; esta experiencia le sirvió para cumplir el mismo rol en la iglesia de Bella Vista, Caracas, durante los últimos veinte años de su vida(24).<br /><br /><strong>2.- Compositor</strong><br /><br />José Calixto Morín fue un músico de producción muy prolífica, tanto que han sido recopiladas más de cien piezas de su autoría, compuestas en diversos ritmos, de las cuales es oportuno mencionar las siguientes:<br /><br />2-1.- Aguinaldos: Aguinaldo, Aguinaldo para la Noche Buena, Aguinaldo de 1944.<br /><br />2-2.- Corrido: La Guacharaca.<br /><br />2-3.- Eclesiásticas: A Nuestra Señora del Valle, Himno Triunfal a San Miguel Arcángel (letra de José Antonio Hurtado Ascanio), Himno a San Rafael Arcángel, Himno Floral, Marcha Nupcial, Regina Coeli, Tan Tum Ergo, Misa en Do Mayor.<br /><br />2-4.- Fox-trot: Cura Especial, Lulune y Chavita, Panchita, Tus Negros Ojos, Tus Ojos.<br /><br />2-5.- Joropos: Aires de Orituco, Central Tacarigua, El Palmar de Lezama, En Macuto, La pampa abierta, La pampa y límite, Olas del Caribe, Tamanaco, Juan Bimba, Pimienta venezolana.<br /><br />2-6.- Marchas: Casa del Guárico, In memoriam, Orituco.<br /><br />2-7.- Marchas fúnebres: A la memoria de mi madre, XVII de diciembre, A la memoria de un noble amigo.<br /><br />2-8.- Marchas religiosas: Año jubilar al Santísimo Sacramento, A la Virgen de Coromoto, Nuestra Señora del Carmen, A la Humildad y Paciencia, Jueves Santo.<br /><br />2-9.- Merengues: Alicia, Altagracia vive, Carnestolendas, Chapaiguana, Corriendo y haciendo cola, Cuarteto Caraquita, Don Juan y don Pedro, El Obrero, En Peña de Mota, Encantos de Bella Vista, Eva y Teté, Guataparo, Las musas de Antímano, Los Morros de San Juan, Noche de tambor, Venezuela Campeón Mundial, Yo soy Vidal López, Morisqueta, Un ritmo para mis nietos.<br /><br />2-10.- Pasodobles: 29 de septiembre, Alianza Sport Club, Altagracia, Auras de 1941, Bar La Conga, Celajes de 1941, Club Altagracia, Colegio Roscio, Cultura y labor, El Heraldo Patriota, Lilia, María Josefina, Guárico Sport Club, La Garlopa, Lauro estudiantil, Los majaderos.<br /><br />2-11.- Valses: Belkis Josefina, Bienvenida, Carmen, Caudal de ternuras, Cine Ligia, Cine Oriente, Consuelo, El vencedor, Feliz encuentro, Flores de mayo, La Voz de Orituco, Ladrona de corazones, Lampos de mi tierra, Lánguidos ojos, Las bellas artes, Ligia, Ligia Josefina, Los pioneros, Lucila, Mensaje a Gloria, Mi despedida, Mi ofrenda, Ni por un reino dijera, Pipina, ¿Por qué tanto soñar?, Pura, Rosa Esther (Teté), Saludo a Caracas, Sofía, Tercer grupo, Yolanda Primera, América, En tu jardín, Eucaris, Eva Margot, Novia de abril, Saudades, Anhelo.<br /><br />2-12.- Villancicos: Cristianos Venid, Mañanita clara, Villancico Nº 1, Villancico Nº 2, Villancico Nº 4 (Reina del cielo)(25).<br /><br /><strong>3.- Ciudadano ejemplar</strong><br /><br />La honestidad de José Calixto Morín estaba fundamentada en los principios del cristianismo, los cuales cumplía a cabalidad como católico practicante; esto influyó para que constituyera un núcleo familiar con arraigados preceptos de moralidad(26). Su honradez fue factor determinante para ingresar a la Administración Pública a ejercer modestos cargos: primero, de Escribiente de la Jefatura Civil de Altagracia de Orituco y después, por muchos años y con algunas interrupciones, de Secretario de esa misma dependencia gubernamental; además, fue Administrador de Rentas del Concejo del otrora Distrito Monagas del Estado Guárico(27). No tenía afinidad por la militancia ni el activismo político-partidista; tampoco por la acumulación de bienes de fortuna(28).<br /><br />El maestro Morín fue un humanista en el sentido estricto del término; dedicó su existencia a las ejecuciones y composiciones musicales, como un noble y valioso aporte suyo para el deleite y crecimiento espiritual de los oyentes. Murió en Caracas, víctima de un infarto del miocardio, la madrugada del 14 de abril de 1967, a los setenta y siete años de edad. Fue enterrado en el Cementerio General del Sur con honores rendidos por familiares, correligionarios, colegas y amigos. Coincidencialmente, el mismo día de su fallecimiento fue jubilado por el Concejo Municipal del Distrito Federal, después de muchos años al servicio de la administración pública(29).<br /><br /><strong>4.- Reconocimientos</strong><br /><br />La vida y obra de José Calixto Morín Fuentes han sido reconocidas mediante diversas manifestaciones que exaltan su inestimable talento musical, entre las cuales es factible enumerar las siguientes:<br /><br />4-1.- Resolución Nº 141, con fecha en Caracas del 13 de junio de 1978, publicada en la Gaceta Oficial de la República de Venezuela, por medio de la cual el Ministerio de Educación, gracias a las diligencias del profesor guariqueño Darío Laguna, designó con el nombre de José Calixto Morín al Ciclo Básico Creación Tucupido, ubicado en el otrora Municipio Tucupido del Distrito Ribas del Estado Guárico(30), que ahora es denominado Municipio José Félix Ribas del Estado Guárico.<br /><br />4-2.- Decreto Nº 15-1990, fechado en Altagracia de Orituco el 20 de septiembre de 1990, a través del cual el Alcalde del Municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico, ciudadano Salomón Gómez Naranjo, creó la Escuela Municipal de Música José Calixto Morín, con sede en Altagracia de Orituco(31).<br /><br />4-3.- Decreto Nº 16-1990, con fecha en Altagracia de Orituco del 24 de septiembre de 1990, mediante el cual el Alcalde del Municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico, ciudadano Salomón Gómez Naranjo, legalizó formalmente la reorganización de la Banda Padre Sojo, la cual había reiniciado sus actividades siete meses antes (32).<br /><br />4-4.- Decreto Nº 15-2006, con fecha en Altagracia de Orituco del 15 de diciembre de 2006, publicado en la Gaceta Municipal Nº 118-2006 (Extraordinario) de la misma fecha, por medio del cual el Alcalde del Municipio José Tadeo Monagas del estado Guárico, ciudadano Carlos A. López Garcés, declaró: primero, Personaje Ilustre de la Historia Musical del Orituco (post mortem) al maestro José Calixto Morín Fuentes; segundo, Patrimonio Histórico-cultural del Orituco a la Banda Padre Sojo y a la Escuela Municipal de Música José Calixto Morín Fuentes.<br /><br />4-5.- Publicaciones periodísticas, tales como los artículos de los autores nombrados seguidamente:<br /><br />- DE ARMAS CHITTY, J.A. “José Calixto Morín”. El Nacional. Caracas, 28 de abril de 1967.<br /><br />- DÍAZ SEIJAS, Pedro. “José Calixto Morín”. El Nacionalista. Director-Editor: Parminio González Arzola. San Juan de los Morros, martes 2 de noviembre de 1982, p. 4. (Columna: Al Rescoldo de la Palabra).<br /><br />- INFANTE MARRERO, Oscar. “José Calixto Morín Fuentes”. Vamos. Directora: Marbella Sierra. Año I - Nº 3. Altagracia de Orituco, noviembre de 1979, p. 2.<br /><br />- LAGUNA, Darío. “José Calixto Morín”. La República. Caracas, [¿mayo?] de 1967.<br /><br />- LÓPEZ GARCÉS, Carlos A. “Hechos musicales en Orituco”. el siglo. Maracay, lunes 4 de febrero de 1991, p. A-4.<br /><br />- LOPEZ RISSO, R. “Las retretas del ayer provinciano”. El Carabobeño. Valencia, domingo 28 de enero de 1979. (Suplemento cultural: Lectura).<br /><br />- MARTÍNEZ, José Francisco. “Valores humanos del Orituco: Maestro José Calixto Morín”. Topano. Responsables: José Francisco Martínez y Luis Emilio Infante. Año I – Nº 1. Altagracia de Orituco, mayo de 1964, p. 2.<br /><br />- MARTÍNEZ, José Francisco. “Valores humanos del Guárico: Don José Calixto Morín”. El Universal. Caracas, mayo de 1967.<br /><br />- MORÍN INFANTE, Calixto. “Ruta de evocaciones, a la sombra de una luz cincuentenaria”. Topano. Responsables: José Francisco Martínez y Luis Emilio Infante. Año II – Nº 20. Altagracia de Orituco, marzo de 1967, p. 1.<br /><br />4-6.- Edición de los folletos siguientes:<br /><br />- ARÉVALO, Pedro Natalio. Bosquejo musical de Orituco. (Recuerdo al maestro Morín y a la Banda Padre Sojo, en sus 60 años de fundada). Altagracia de Orituco. Publicaciones de la Fundación Dr. Pedro María Arévalo Cedeño, Nº 5; 1990.<br /><br />- MORÍN INFANTE, Calixto. Cronología de José Calixto Morín:1892-1967. Caracas. Fondo Editorial del Instituto de Previsión y Asistencia Social del Ministerio de Educación (IPASME); 1990.<br /><br /><strong>5.- Conclusión</strong><br /><br />José Calixto Morín Fuentes fue uno de esos seres excepcionales de conducta ejemplar, cuyo talento musical quedó plasmado en sus numerosas obras de distintos ritmos y merecedoras de amplia difusión, cada una de las cuales le avala la perpetuidad del justo reconocimiento como personaje histórico venezolano, digno del gentilicio orituqueño.<br /></span><span style="color:#000000;"><strong><br />REFERENCIAS Y NOTAS<br /></strong><br />(1) Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, pp. 18 y 80<br />MORÍN INFANTE: Caracas, 1990, p. 7.<br /><br />(2). MORÍN INFANTE: op. cit., p. 7.RUBÍN ZAMORA: 1974, p. 186.<br /><br />(3) Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, p. 18.<br /><br />Observación: en la página 80 de esta Recopilación… está inserta una copia de la partida de bautismo de José Calixto Morín Fuentes, tomada de los libros correspondientes a la iglesia de Lezama, en la cual están mencionados datos referentes a los padres, padrinos, fecha de nacimiento y de bautismo del recién bautizado.<br /><br />(4) MORÍN INFANTE: op. cit., p. 7. Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, p. 18.<br /><br />(5) MARTÍNEZ: Topano Nº 1. Altagracia de Orituco, mayo de 1964, p. 2.<br /><br />(6) MARTÍNEZ: Topano Nº 1. Altagracia de Orituco, mayo de 1964, p. 2. MORIN INFANTE. Topano Nº 20, Altagracia de Orituco, marzo de 1967, p. 1. MORÍN INFANTE: op. cit., p. 8<br /><br />(7) MORÍN INFANTE: op. cit., p. 8. Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, p. 18.<br /><br />(8) MORÍN INFANTE: op. cit., p.12. Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, p. 19. RUBÍN ZAMORA: 1974, p. 186.<br /><br />(9) MORÍN INFANTE: Altagracia de Orituco, 29 de septiembre de 1990 (en: Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, p. 55).<br /><br />(10) DE ARMAS CHITTY: Caracas, 28 de abril de 1967 (en: Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, p. 73).<br /><br />(11) MARTÍNEZ: Topano Nº 1. Altagracia de Orituco, mayo de 1964, p. 2. MORÍN INFANTE: Caracas, 1990, p. 7.<br /><br />(12) MORÍN INFANTE: Caracas, 1990, p. 8.<br /><br />(13) ARÉVALO: 1990, p. 6. MARTÍNEZ: Topano Nº 1. Altagracia de Orituco, mayo de 1964, p. 2. MORÍN INFANTE: Caracas, 1990, p. 8. Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, p. 18.<br /><br />Observación: ARÉVALO cita un trabajo inédito, titulado ‘Breve semblanza del Maestro Morín’, escrito por José Francisco Martínez Armas en 1987.<br /><br />(14) MORÍN INFANTE: Caracas, 1990, p. 8. Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, p. 18.<br /><br />(15) IBIDEM.<br /><br />(16) MORÍN INFANTE: Caracas, 1990, p. 9.<br /><br />(17) IBIDEM: pp. 10 y 11.<br /><br />(18) IBIDEM: p. 13.<br /><br />(19) IBIDEM.<br /><br />(20) ARÉVALO: 1990, p. 9.<br /><br />(21) MARTÍNEZ: Topano Nº 1. Altagracia de Orituco, mayo de 1964, p. 2. MORÍN INFANTE: Caracas, 1990, p. 13.<br /><br />(22) IBIDEM.<br /><br />(23) MORÍN INFANTE: Caracas, 1990, p. 14.<br /><br />(24) LAGUNA (en: MORÍN INFANTE, Calixto. Cronología de José Calixto Morín: 1892-1967; 1990, p. 6). IBIDEM (en: Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, p. 79).<br /><br />(25) INFANTE MARRERO: Vamos. Nº 3. Altagracia de Orituco, noviembre de 1979, p. 2. Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela, pp. 82 a 85.<br /><br />(26) MORÍN INFANTE: Caracas, 1990, p.12.<br /><br />(27) IBIDEM: pp.12 y 13.<br /><br />(28) IBIDEM: p.16.<br /><br />(29) IBIDEM: pp.14 y 15.<br /><br />(30) IBIDEM: p.16.<br /><br />(31) LÓPEZ GARCÉS: el siglo. Maracay, lunes 4 de febrero de 1991, p. A-4.<br /><br />(32) IBIDEM.<br /><br /><br /><strong>FUENTES</strong><br /><br /><br /><strong>I.- Bibliográficas</strong><br /><br /><br />RUBIN ZAMORA, Lorenzo. Diccionario biográfico cultural del estado Guárico. Caracas. Edición del autor. Impreso en los Talleres de Gráficas Herpa, 1974.<br /><br /><br /><strong>II.- Hemerográficas</strong><br /><br /><br />ARÉVALO, Pedro Natalio. Bosquejo musical de Orituco. (Recuerdo al maestro Morín y a la Banda Padre Sojo, en sus 60 años de fundada). Altagracia de Orituco. Publicaciones de la Fundación Dr. Pedro María Arévalo Cedeño, Nº 5; 1990.<br /><br />DE ARMAS CHITTY, José Antonio. “José Calixto Morín”. El Nacional. Caracas, 28 de abril de 1967. (En: Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela. Trabajo familiar inédito; p. 73).<br /><br />INFANTE MARRERO, Oscar. “José Calixto Morín Fuentes”. Vamos. Directora: Marbella Sierra. Año I - Nº 3. Altagracia de Orituco, noviembre de 1979, p. 2.<br /><br />LAGUNA, Darío. “José Calixto Morín”. (En: Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela. Trabajo familiar inédito; p. 79).<br /><br />LAGUNA, Darío. “Palabras de presentación” (en: MORÍN INFANTE, Calixto. Cronología de José Calixto Morín :1892-1967; Caracas,1990, p. 6).<br /><br />LÓPEZ GARCÉS, Carlos A. “Hechos musicales en Orituco”. el siglo. Maracay, lunes 4 de febrero de 1991, p. A-4.<br /><br />MARTÍNEZ, José Francisco. “Valores humanos del Orituco: Maestro José Calixto Morín”. Topano. Responsables: José Francisco Martínez y Luis Emilio Infante. Año I – Nº 1. Altagracia de Orituco, mayo de 1964, p. 2.<br /><br />MORÍN INFANTE, Calixto. Cronología de José Calixto Morín: 1892-1967. Caracas. Fondo Editorial del Instituto de Previsión y Asistencia Social del Ministerio de Educación (IPASME); 1990.<br /><br />MORÍN INFANTE, Calixto. “Ruta de evocaciones, a la sombra de una luz cincuentenaria”. Topano. Responsables: José Francisco Martínez y Luis Emilio Infante. Año II – Nº 20. Altagracia de Orituco, marzo de 1967, p. 1.<br /><br />MORÍN INFANTE, Calixto. Significación de la Banda Padre Sojo en la vida cultural de Altagracia. Altagracia de Orituco, 29 de septiembre de 1990. (En: Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela. Trabajo familiar inédito; pp. 55 a 60).<br /><br />Recopilación sobre el apellido Morín en Venezuela. Trabajo familiar inédito.</span><br /></p><br /><p><strong>APENDICES</strong><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5479398133545520994" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 181px; CURSOR: hand; HEIGHT: 217px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQjdPwCzXOBhsjGORpOVbEg6XvZRImDsJs2dveypqcvkZn1x2rp8kx_7kTIRuUvbe3mSs8MgBkBmcIG4qzMJq6YyidA9D_7y800oA_JPeHXE-wf8FQ1h8j05VX8vPvFJJ0GvPVL82JNjY/s320/Dibujo3.JPG" border="0" /></strong></p><br /><p align="center">CARLOS A. LOPEZ GARCES, Alcalde del Municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico, en uso de las atribuciones que le confiere el artículo 88, numeral 3, de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal, dicta el siguiente</p><p align="center">DECRETO Nº 015-2006<br /><br />CONSIDERANDO</p><p align="center">Que el mejoramiento de las condiciones de vida de la comunidad en materia cultural es competencia del Municipio, de acuerdo con el contenido del artículo 178 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y del 56 de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal.<br /><br />CONSIDERANDO<br /><br />Que la protección y conservación de los bienes municipales están entre las atribuciones y obligaciones del alcalde o alcaldesa, según el artículo 88, numeral 4, de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal.<br /><br />CONSIDERANDO<br /><br />Que la Banda Padre Sojo es un bien histórico-cultural del Municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico, cuyo debut ocurrió el 17 de diciembre de 1930, en la iglesia parroquial Nuestra Señora de Altagracia, con la marcha fúnebre titulada 17 de diciembre, compuesta por el maestro José Calixto Morín Fuentes para conmemorar el centenario de la muerte de Simón Bolívar.<br />CONSIDERANDO<br /><br />Que la Banda Padre Sojo tiene setentiséis años deleitando con sus interpretaciones al pueblo orituqueño en distintos escenarios, donde ha resaltado y revalorizado la dignidad de nuestro gentilicio.<br /><br />CONSIDERANDO<br /><br />Que el maestro José Calixto Morín Fuentes creó en 1929 la Escuela Filarmónica Padre Sojo, con cuyos alumnos fundó en 1930 la Banda Padre Sojo, de la cual fue director durante muchos años y le aportó su meritorio talento musical, que lo acredita como un incuestionable valor humano del Orituco, nativo de San Francisco Javier de Lezama.<br /><br />CONSIDERANDO<br /><br />Que el maestro José Calixto Morín Fuentes es el epónimo de la Escuela Municipal de Música, establecida en Altagracia de Orituco, donde se forman generaciones de relevo con el objetivo de enaltecer la cultura musical orituqueña.<br /><br />CONSIDERANDO<br /><br />Que el maestro José Calixto Morín Fuentes escribió numerosas composiciones musicales, entre las que resaltan: Cine Oriente, El Vencedor, Pura, Carmen, Cine Ligia, Lucila, Alianza Sport Club, Club Guárico, Lampos de mi Tierra, Misa en Do Mayor, Himno Triunfal a San Miguel Arcángel y 17 de Diciembre.<br /><br />CONSIDERANDO<br /><br />Que el maestro José Calixto Morín Fuentes, la Banda Padre Sojo y la Escuela Municipal de Música José Calixto Morín Fuentes merecen el justo reconocimiento de su valioso aporte a la historia cultural del Orituco.<br /><br />DECRETA<br /><br />Artículo 1.- Declarar Personaje Ilustre de la Historia Musical del Orituco al maestro José Calixto Morín Fuentes.<br /><br />Artículo 2.- Declarar Patrimonio Histórico-cultural del Orituco a la Banda Padre Sojo y a la Escuela Municipal de Música José Calixto Morín Fuentes.</p><p align="center">Artículo 3.- Publicar la biografía del maestro José Calixto Morín Fuentes, sus composiciones musicales y la historia de la Banda Padre Sojo.</p><p align="center">Artículo 4.- Exhortar a la ciudadanía del Municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico a velar por la protección y conservación de su patrimonio comunitario. </p><p align="center">Artículo 5.- Designar al Director General de la Alcaldía Municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico y al Director de la Banda Padre Sojo para velar por el estricto cumplimiento de este decreto.</p><p align="center">Artículo 6.- Publicar el presente instrumento jurídico en la Gaceta Municipal. </p><p align="center">Dado, firmado y sellado en el Despacho del Alcalde, en Altagracia de Orituco, a los quince días de diciembre de dos mil seis. Años: 196º de la Independencia y 147º de la Federación.</p><p align="center">Ejecútese<br /><br />Carlos A. López Garcés<br />Alcalde del Municipio José Tadeo Monagas<br />Estado Guárico</p><p align="center">REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA<br />ESTADO GUARICO<br />MUNICIPIO JOSE TADEO MONAGAS<br />ALCALDIA<br /><br />CARLOS A. LOPEZ GARCES, Alcalde del Municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico, hago saber que el ciudadano<br /><br />JOSE CALIXTO MORIN FUENTES<br /><br />Nativo de San Francisco Javier de Lezama, fundó la Banda Padre Sojo en 1930, de la cual fue director durante muchos años y le aportó su meritorio talento musical, que lo acredita como un indiscutible valor humano orituqueño, por lo cual, en uso de las atribuciones que me confiere el artículo 88, numeral 3, de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal, lo declaré<br /><br />PERSONAJE ILUSTRE DE LA HISTORIA MUSICAL DEL ORITUCO<br />(Post mortem)<br /><br />Mediante Decreto Nº 015-2006, dictado el viernes 15 de diciembre de 2006 y publicado en la Gaceta Municipal Nº 118-2006 (Extraordinario) de la misma fecha.<br /><br />En fe de lo cual, firmo el presente diploma, en Altagracia de Orituco, al primer día de marzo de 2007. Años: 196º de la Independencia y 148º de la Federación.<br /><br />Carlos A. López Garcés<br />Alcalde</p><p align="center">-----------------------------------------------------------------------</p><p align="center">REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA<br />ESTADO GUARICO<br />MUNICIPIO JOSE TADEO MONAGAS<br />ALCALDIA<br /><br />CARLOS A. LOPEZ GARCES, Alcalde del Municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico, hago saber que la institución musical<br /><br />BANDA PADRE SOJO<br /><br />Es un bien histórico-cultural orituqueño, fundada por el maestro José Calixto Morín Fuentes en 1930 y cuyo debut ocurrió el 17 de diciembre de ese mismo año, en la iglesia parroquial Nuestra Señora de Altagracia, con la marcha fúnebre titulada 17 de Diciembre, compuesta por su fundador-director para conmemorar el centenario de la muerte de Simón Bolívar, desde cuando, hasta el presente, ha resaltado y revalorizado la dignidad de nuestro gentilicio en distintos escenarios, por lo cual, en uso de las atribuciones que me confiere el artículo 88, numeral 3, de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal, la declaré<br /><br />PATRIMONIO HISTORICO-CULTURAL DEL ORITUCO<br /><br />Mediante Decreto Nº 015-2006, dictado el viernes15 de diciembre de 2006 y publicado en la Gaceta Municipal Nº 118-2006 (Extraordinario) de la misma fecha.<br /><br />En fe de lo cual, firmo el presente diploma, en Altagracia de Orituco, al primer día de marzo de 2007. Años: 196º de la Independencia y 148º de la Federación.<br /><br />Carlos A. López Garcés<br />Alcalde</p><p align="center">-----------------------------------------------------------------------------</p><p align="center">REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA<br />ESTADO GUARICO<br />MUNICIPIO JOSE TADEO MONAGAS<br />ALCALDIA<br /><br />CARLOS A. LOPEZ GARCES, Alcalde del Municipio José Tadeo Monagas del Estado Guárico, hago saber que la institución educativa<br /><br />ESCUELA MUNICIPAL DE MUSICA JOSE CALIXTO MORIN FUENTES<br /><br />Es un bien histórico orituqueño, establecida en Altagracia de Orituco desde 1990, donde se forman generaciones de relevo con el objetivo de enaltecer la cultura musical de nuestro terruño, por lo cual, en uso de las atribuciones que me confiere el artículo 88, numeral 3, de la Ley Orgánica del Poder Público Municipal, la declaré<br /><br />PATRIMONIO HISTORICO-CULTURAL DEL ORITUCO<br /><br />Mediante Decreto Nº 015-2006, dictado el viernes15 de diciembre de 2006 y publicado en la Gaceta Municipal Nº 118-2006 (Extraordinario) de la misma fecha.<br /><br />En fe de lo cual, firmo el presente diploma, en Altagracia de Orituco, al primer día de marzo de 2007. Años: 196º de la Independencia y 148º de la Federación.<br /><br />Carlos A. López Garcés<br />Alcalde</p><p align="center">---------------------------------------------------------</p><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1YdiQi5zV-JgpqHTneA3JZ5tnT7tXwfAnk7KpWwO4Vuc1UbCPEb1IauNvGL-X0ANGsYWnD_glib2cxVz5Z6YNyS03aIWchJQLRUm77p9tdO1z61mJLrVH_4H4Rqz3m_PZFJj7jLfaSbI/s1600/Dibujo1.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5479397892882617266" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 164px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1YdiQi5zV-JgpqHTneA3JZ5tnT7tXwfAnk7KpWwO4Vuc1UbCPEb1IauNvGL-X0ANGsYWnD_glib2cxVz5Z6YNyS03aIWchJQLRUm77p9tdO1z61mJLrVH_4H4Rqz3m_PZFJj7jLfaSbI/s200/Dibujo1.JPG" border="0" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOD8et6LG0ZherYLWEjewW-WBTA1hjbz-S4MTe6KmRr7insnQdSlEOQMT1ovUnRDvEvYN3E6x3PEzZoP5mgDrDDL4OrF6QOMd909bxm4guCG1dRjoyvYPRdcBNfqxR-wPTuYs3JFeRegs/s1600/Dibujo2.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5479398003623833666" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 157px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOD8et6LG0ZherYLWEjewW-WBTA1hjbz-S4MTe6KmRr7insnQdSlEOQMT1ovUnRDvEvYN3E6x3PEzZoP5mgDrDDL4OrF6QOMd909bxm4guCG1dRjoyvYPRdcBNfqxR-wPTuYs3JFeRegs/s200/Dibujo2.JPG" border="0" /></a><br /><br /></div><br /><p></p><br /><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOD8et6LG0ZherYLWEjewW-WBTA1hjbz-S4MTe6KmRr7insnQdSlEOQMT1ovUnRDvEvYN3E6x3PEzZoP5mgDrDDL4OrF6QOMd909bxm4guCG1dRjoyvYPRdcBNfqxR-wPTuYs3JFeRegs/s1600/Dibujo2.JPG"></a></p><br /><p></p><br /><p></p><br /><p align="center">JOSÉ CALIXTO MORÍN FUENTES<br />(Lezama: 1889 / Caracas: 1967)</p></div></div>cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-63803336285234572172010-06-03T07:47:00.000-07:002010-06-03T08:30:30.980-07:00San Juan de los Morros, ayer Sitio; hoy Ciudad Universitaria y Olímpica del Mundo<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" >Ponencia leída en el <span style="font-style: italic;">Primer Encuentro de Cronistas, Historiadores e Investigadores en el marco de la celebración de los 230 años de la Parroquia Eclesiástica de San Juan de los Morros</span>. Casa de la Cultura Victor Manuel Ovalles. 28 de mayo del 2010
<br />
<br /></span></div> <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --> </style> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="right"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >Miguel Ángel Nieves</span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="right"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >
<br /></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="right"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIdgVc-InAhG1agm83TsuwqXaGecdSOdaF57cJttGNmey_dbbF5zCrMPL-xkCuuy65kMt8MQwX5RG3lvvI0E-AKpku0grlCJpwLuLtpTNBra-o4pJqY97YG8vmDiCJUIWFvp6ifDZllC0/s1600/65591412.wPaGxmkS.P7267968970"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 265px; height: 181px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIdgVc-InAhG1agm83TsuwqXaGecdSOdaF57cJttGNmey_dbbF5zCrMPL-xkCuuy65kMt8MQwX5RG3lvvI0E-AKpku0grlCJpwLuLtpTNBra-o4pJqY97YG8vmDiCJUIWFvp6ifDZllC0/s400/65591412.wPaGxmkS.P7267968970" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5478565119861084578" border="0" /></a></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Escribir en este histórico momento en que se celebran los Doscientos Treinta Años de la Creación de la Parroquia Eclesiástica “San Juan Bautista”, los cerros “El Pariapán” y “El Cují” (Santa Rosa), tratan de cubrirse de las profundas heridas sufridas por manos criminales e irresponsables, quienes todos los años, por época de verano provocan los voraces incendios; Gracias a Dios que ha sido tan generoso con la comarca , y nos envió un poco de agua del cielo, precisamente en el marco de la celebración de la Aparición de Nuestra Señora de Fátima (18-05-2010)</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Trataré en lo posible de dejarle a los sanjuaneros y a los provenientes de otras regiones, mis vivencias de mi comarca en la cual di mis primeros pasos. Llegué al mundo el 29 de septiembre de 1936 , dos años después de ser Decretado San Juan de los Morros, capital del Estado Guárico: podrán ustedes mis amigos presentes, darse una idea de cuantas aguas han pasado por nuestros ríos.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Eran tiempos de trabajo entrelazado con los juegos del trompo, la metra. el gurrufio, la perinola, el papagayo y el bañarse en los sitios de “Las Tejerías”, “El Guanábano”, “Las Torrecitas”, “El Paso del Ganao”, “Maniadero”, “el Chupón”, entre otros.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Mi mocedad transcurrió en esta apacible comarca, al lado de los pocos vecinos existentes para aquellos tiempos pasados, como los fueron: Los Zapata Heredia, Los pulidos, Los Hernández, Los Hermanos Cardozo, los Bermúdez, Los Seminarios, Los Ponces, Los Chávez, Los Álvarez Veitía, Los Pavón y naturalmente mi madre Carmen Nieves, mis hermanos y mis abuelos Pancho Ochoa y Leandra Nieves, junto a mis tíos Pedro Nieves, Juan Bautista Nieves y Eduardo Nieves. No se si estos rasgos encajan dentro de las aspiraciones de mis buenos amigos de cronistas que asisten hoy a este importante acontecimiento histórico, pero el compromiso adquirido por mí ante la generosa invitación sus organizadores, del Presbítero Monseñor Raúl Ascanio y de los soñadores de las cosas buenas como lo son: El Poeta Jeroh Montilla y la distinguida Dra. Carmen Sierra nieta del insigne venezolano Don Tito Sierra Santamaría, me vi en el deber de hacer éstas líneas.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Dije al comienzo que sería para mí muy difícil aceptar reto, pero a medida que paseo por aquellos momentos hermosos que me vienen a mi mente los gratos recuerdos del lastimero canto de la peonada, que traía grandes arreos de ganados, traídos del Alto Apure y zonas circunvecinas y era paso obligado nuestra calle, hoy Santa Rosa, para ser llevados desde la Sabana de Puerta Negra, lugar ideal para el descanso de las grandes jornadas.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Muchos de los documentos leídos por mí se refieren a la presencia del Benemérito Juan Vicente Gómez en nuestra comarca; dicen los conocedores de la materia y algunos personajes que aún viven, el gran cariño puesto por él en la medida que frecuentaba a San Juan, donde adquirió varias posesiones. ya era habitual verlo venir entre semanas a darse su respectivo baño en las sulfurosas aguas de los Baños Termales.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Con la presencia de altos funcionarios y de comerciantes San Juan de los Morros dejó de ser el “Sitio” y se convirtió en un centro de mucha prosperidad, siendo hoy una Ciudad Universitaria y Olímpica.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Según muchos cronistas de la época, el General Juan Vicente Gómez era un apasionado del vernáculo deporte de los Toros Coleados; su amadísimo hijo el Coronel Alí Gómez trajo a esta ciudad esta actividad, en las Fiestas Patronales, en honor al Santo Patrón “Juan el Bautista”, así como en el día de San Pedro y San Pablo. Esta actividad contó la participación de muchos hombres de a caballo (peonada) y otros venidos de Maracay, La Victoria, Valencia, Distrito Federa, Los Teques, San Casimiro. Así mismo como la de su hijo Pablo Vicente Rodríguez, fallecido en la Calle Sucre, según testimonio de Don Juan Padrón. Pablo Vicente montaba en ese día el caballo “Conoto” (1934)</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">En base a estos y otros testimonios, quiero en esta oportunidad solicitar un pronunciamiento sobre el particular ante ustedes, sobre estos venezolanos ignorados quienes dieron prestancia al gentilismo guariqueño y en particular al sanjuanero: entre ellos mencionaré a William Warren Jolí López (Primer Presidente de la Asociación de Coleo del Estado Guárico), a Juan Vicente Gómez (Presidente de la República), Alí Gómez, Pablo Vicente Rodríguez, y de los coleadores sanjuaneros Pedro (f) y Manuel Delgado, Pedro Luna (f), Miguel Benítez (f), Regulo Martínez (f), Félix Carreño (f), Fabián Zerpa Díaz (f), Rafael (f) y Alfredo Zapata Heredia, Roso Faustino Blanco (f), Gilberto Corro Luna (f), Tiburcio Bolívar (f), José Antonio Páez Montenegro, (Primer Campeón Veteranos).</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Mención especial me merece el nombre de Pedro Juan Corrales, un aragüeño distinguido casado con una bella joven sanjuanera, Juanita Heredia, hija de una distinguida familia de este pueblo, que le dio mucho prestigio al lar nativo. La familia Heredia, además se vinculó con el escultor Alejandro Colina, creador de muchas obras exitosas que hoy admiramos en esta ciudad como son El Gigante San Juan, y el Monumento a La Bandera; y otros, en toda Venezuela, el monumento a María Lionza en Caracas.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Es necesario señalar que la verdad histórica se puede llegar por varias vías o atajos, que no tiene que ser el camino real, acogiéndome a lo expuesto por la Real Academia de la Historia Española donde taxativamente aparece la palabra “Coleada” en su acepción de “Acto de derribar la res tirándola por la cola”, como un venezolanismo y “Coleador” que aparece en la pág. 328 del Libro “La Victoria Ciudad Santa de la Restauración”, del Cronista de esa ciudad aragüeña Germán Fleitas Núñez, del cual hemos tomado esta referencia, ya que en su paginas abundan muchos acontecimientos con este vernáculo y autóctono deporte de los toros coleados; ayer como faena de trabajo, hoy con aparición de ser Deporte Nacional.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Por todo lo arriba señalado, solicito a esta digna representación de historiadores, se pronuncien sobre dos viejas aspiraciones de los sanjuaneros, una para que las instalaciones de la muy querida Manga de Coleo “Pedro Juan Corrales”, sea decretada patrimonio de nuestra comarca adscrita a la Alcaldía con asesoramiento de las autoridades correspondientes y con los `personajes del coleo organizado: (Liga de Coleo de Roscio”).</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Mi segunda propuesta es solicitarle a la Ilustre Cámara Municipal del Municipio Roscio, el cambio de nombre de la Avenida Zulia, parte atrás de la Iglesia de Fátima, por el nombre de “Pioneros del Coleo Sanjuanero” o “Coleadores de San Juan”. Oportunamente, previa organización de un comité formados por hombres y mujeres, quienes han escrito con gran sabiduría la Historia del Guárico y en particular la correspondiente a la Capital del Estado, San Juan de los Morros, quienes de ellos he aprendido a leer e interpretar hermosos paisajes del terruño, de personajes y de sitios ignorados de mi juventud, son ellos el Dr. Enrique Olivo Barreto, (f) Cronista de nuestra comarca, el Dr. Julio de Armas, Don Julio De Armas, Don Tito Sierra Santamaría (f), el Dr. Adolfo Rodríguez, el Abogado Argenis Ranuárez Angarista, actual Cronista de la ciudad, y quien se ha paseado por los más importantes acontecimientos vividos en nuestra comarca de ayer y de hoy.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Finalizo mis apreciaciones, con la figura de una joven educadora, hoy abogada de la República y profesora de nuestra Alma Máster (Unerg) Azucena Martínez, hija del pionero coleador Regulo Martínez, la cual es autora del Libro “Mi Estado Guárico ‘2005”; y con la presencia de un nuevo historiador sanjuanero que debemos agregar en la lista de quienes con amor a nuestro terruño escriben sobre la comarca y que el día Miércoles 26 de mayo fue el bautizo de su Libro “Historia de la Parroquia San Juan Bautista”, me refiero al amigo Aquiles Silva, que junto a la Dra. Azucena nos brindan dos fuentes de consultas donde se encuentran valiosos testimonios históricos para las nuevas generaciones. </span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Muchísimas gracias por este grato e inolvidable momento en que compartí con ustedes.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="right"> <span style="font-size:100%;">Miguel Ángel Nieves Telf. 4310010</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="right"><span style="font-size:100%;">San Juan de los Morros, 28 de mayo de 2010</span></p> cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-88525699065858866772010-06-03T07:40:00.000-07:002010-06-03T07:46:38.471-07:00UNA MAESTRA EJEMPLAR <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --> </style> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;" align="right"><span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;font-size:130%;">Carlos A. López Garcés</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;" align="right"><span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;"><span style="font-size: 11pt;font-size:85%;" >Cronista de Altagracia de Orituco</span></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;" align="right"><span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;"><span style="font-size: 11pt;font-size:85%;" >Municipio José Tadeo Monagas</span></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;" align="right"><span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;"><span style="font-size: 11pt;font-size:85%;" >Estado Guárico</span></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);">
<br /></p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"> <span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;">Doña Josefina Caldera es una venezolana nacida en Altagracia de Orituco, estado Guárico, el 17 de enero de 1928. Aprendió los primeros conocimientos, equivalentes al primer grado de la educación sistemática, de la señora Soledad Machado de D’Suze, quien impartía sus enseñanzas en su propia casa familiar. Completó la educación primaria, de segundo a sexto grado, en la Escuela Federal Felipe Neri Sendrea de su pueblo natal, que era para niñas. Se inició como maestra a los dieciocho años de edad en esa misma institución educativa, donde estuvo hasta marzo de 1956, cuando dicha escuela y la Federal Ángel Moreno, que era para varones en la misma localidad, fueron integradas para constituir el moderno Grupo Escolar José Ramón Camejo, donde trabajó hasta 1960, cuando se incorporó como </span><span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;"><b>asalariada</b></span><span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;"> al Colegio Patria, ubicado en la urbanización Los Chorros, de la Zona Metropolitana de Caracas, donde ya suma cincuenta años más a sus actividades docentes, para un total de sesenta y cuatro años de servicios ininterrumpidos, lo cual le da el carácter de ejemplar, porque ella debe de ser la maestra en ejercicio con más tiempo de labores sin interrupción que existe en Venezuela, y quizás en América, por no decir en el mundo; aunque no pierde la condición ejemplarizadora si acaso no es la docente activa con más años continuos de trabajo en aula. </span> </p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"> <span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;">A pesar de este sexagenario tiempo de servicio y sus ochentidós años de edad, la maestra Josefina Caldera no ha podido lograr su jubilación, al parecer por subterfugios legalistas contrapuestos a las razones éticas de los derechos humanos igualitarios, contemplados en nuestra Constitución venezolana, lo que le otorga la característica de preocupante a esta situación, porque atenta contra los principios humanísticos que nutren el espíritu de justicia de la Revolución Bolivariana. </span> </p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"> <span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;">Curiosamente, jamás ha recibido algún reconocimiento gubernamental por sus méritos como educadora, aunque sí del Colegio donde trabaja y de la Asociación Nacional de Institutos de Educación Privada. Es pertinente decir que no solo es merecedora de una jubilación justa, de muchos reconocimientos y hasta de incluir su nombre en un libro de record, sino de recibir la más alta distinción que la República Bolivariana de Venezuela tiene para sus educadores. </span> </p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"> <span style="font-family:Lucida Sans, sans-serif;">La solución de este caso requiere de la fe y la esperanza de encontrar un eco solidario, que contribuya a solventar la situación injusta que vive la docente Josefina Caldera.</span></p> cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-5673116985024677262010-05-31T13:57:00.000-07:002010-05-31T14:21:50.424-07:00Un día de marzo 1934. San Juan de los Morros. Semblanza I<div style="text-align: center; font-family: arial;">
<br /> <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --> </style> </div><div style="font-family: arial;"> <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --> </style> </div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial;font-size:100%;" >Ponencia leída en el <span style="font-style: italic;">Primer Encuentro de Cronistas, Historiadores e Investigadores en el marco de la celebración de los 230 años de la Parroquia Eclesiástica de San Juan de los Morros</span>. Casa de la Cultura Victor Manuel Ovalles. 28 de mayo del 2010</span>
<br /></div><span style="font-size:100%;">
<br /></span> <p face="arial" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; font-weight: bold; text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtMS7ImkOCJHVbZgJ0v1CUm_p2I6Adi7A-jmyDaCQffq-1n3iI-tha9W76n_bG84N7PM4jKGB3rjRitFV-5Cdi67Nq__08rL1Do1frjckk-4mWGW5pGEjtY9lLkQLVqHBIZVhue0ZlbCk/s1600/Elisa.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 125px; height: 149px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtMS7ImkOCJHVbZgJ0v1CUm_p2I6Adi7A-jmyDaCQffq-1n3iI-tha9W76n_bG84N7PM4jKGB3rjRitFV-5Cdi67Nq__08rL1Do1frjckk-4mWGW5pGEjtY9lLkQLVqHBIZVhue0ZlbCk/s400/Elisa.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5477545186868098338" border="0" /></a></p> <p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; font-family: arial; font-weight: bold; text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:130%;">Elisa Pineda de Belisario</span></p> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" >
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<br />Fue un día de sol esplendente: yo venia de mi mundo de planitudes donde a lo lejos el alto cielo azul bajaba y en línea recta se cosía a la orilla del verde suelo. Yo, raramente silenciosa, embobada, por el lado derecho del automóvil miraba un “papeloncito todo verde”. Es un cerrito, dijo mi madre… pasamos la alcabala después que la policía bajó la cadena, vimos la bomba de gasolina del señor Andrés Muñoz, pasamos por la FE GOMERA, más o menos donde hoy está el edificio de los Tribunales. Estábamos entrando a la calle Bolívar de San Juan de los Morros. Explico: la calle de tierra, ¿larga o corta? por las curvas, lo ancho y estrecho, lo alto y lo hundido, los árboles y arbustos, no se podía saber, cuando llegamos a “la Vuelta de Juan Flores” supe que habíamos entrado por el final de la calle, veámosla ahora como es, de Juan flores a los Llanos: las cuadras, unas largas y otras cortitas con cruces a derecha e izquierda y a barrancos, montes o arroyitos estacionales, las trasversales con frecuencia eran solamente casas “al boleo” donde la accidentada topografía las permitía. El precioso casquito central vamos a fijarlo desde la vuelta de Juan Flores hasta el Carabobeño por el lado derecho, y por el izquierdo, en el cruce para El Macuto (Av. Sendrea). </span>
<br /><div style="text-align: justify;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" > Al comienzo de la calle denominada Bolívar hasta la zona Educativa por el lado derecho y la casa Castillo por el izquierdo, el terreno se empinaba y declinaba pronunciadamente. Las casas eran en su mayoría de bahareque, tejado “vano”, horcones, cemento, ventanas de madera y poca altura, muy lindas. </span>
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" > Una retrovisión rápida del lado derecho desde donde empieza la curva nos muestra lindas casitas como las de las hermanas Barreto, la señora Enma Sáa y otras que fueron posteriormente demolidas por la Gobernación del Estado para construir el Hogar de Niñas Huérfanas a ser atendido por monjas de la Congregación de San Francisco de Asís y otras que fueron residencia del señor Pilar Parra y familia, la numerosa familia Ron, la familia Cedeño con numerosa descendencia sanjuanera y otras sin olvidar a un gigantesco ciudadano alemán que se hizo muy popular. La visión actual está integrada por una casa que con la memoria de las de su pueblo construyó a medias el calaboceño Leopoldo García Estevez al inicio de la curva frente al comercio del señor Juan Flores (allí está sin añadidos); en plena curva en el más alto nivel del terreno, el señor Lucio Pérez Correa levantó una enorme casa de dos pisos en la que funcionó por los años 50 la tétrica Seguridad Nacional donde entre otros, fueron torturados Antonio Fontainés y Felipe Ascanio Jiménez; en los 80 hubo allí una residencia estudiantil (comenzaba la UNERG) en el sector destaca la casa “Los Olivo” de la familia Olivo Barreto - Pimentel donde funcionó la comisión para el estudio de creación de la UNERG; demolido el Hogar para Niñas Huérfanas y otras dos casas hay un espacio que fue donado en los años setenta al Colegio de Ingenieros, locales comerciales, un estacionamiento, y un edificio de oficinas del señor Angelo Donnaruma donde funciona la Cámara de Comercio, un local comercial y termina la cuadra con una farmacia, esquina calle Cedeño. Por el lado izquierdo han desaparecido casi todas las viejas casas de bahareque de las familias Montañéz, Rodríguez, Tovar, Flores - Utrera, la del comercio del Señor Erasmo Rodríguez y un inmueble familiar muy bueno: pisos de cemento, corredores, patio más bajo herbáceo, frondoso limonero, pilares redondos, ventanas de hierro, buenas puertas, desde 1934 fue casa parroquial, Escuela Ramón F. Feo, Escuela de artes y Oficios, y Liceo Roscio, la cuadra ofrece ahora un gimnasio, centro odontológico, casas familiares, restaurantes chinos, Edificio J.M., estacionamientos privados, sala de cine abandonada, Quinta Asor, edificio en construcción, Casa de la Cultura Víctor Manuel Ovalles y dos cafetines. Entre la Casa de la Cultura y los cafetines había un espacio como de un metro y medio de ancho con dos o tres hermosas palmeras.</span>
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" > A partir de la calle Cedeño a la calle Zaraza mencionamos por el lado derecho, la sólida casa de comercio de José Díaz Martínez, piso de baldosas blancas y negras; una larga construcción de las familias Rodríguez, Benítez, Benítez Perera, las encontré similares en las alturas trujillanas, bellísimas; seguía hasta la esquina otra vivienda de familiares del núcleo Torrealba Fragachan y Castillo Toro-Torrealba; ahora vemos comercios variados y en la esquina donde estuvo primero la Casa Castillo hay un edificio ocupado por la Zona Educativa. Por el lado izquierdo: la casa del Maestro, construida como escuela comedor durante la administración regional del Doctor Rafael Zamora Arévalo, el resto de la cuadra es de casas típicas de la localidad, sobre un nivel muy alto en relación con la calle, habitadas entre otras por la familia Olivo Zerpa, la pensión Miranda, el negocio del señor Lucio Pérez Correa donde hasta hace poco se sacaban copias de llaves, una casa de adobones y otra en buenas condiciones llamada “del tamarindo” por el lindo árbol del frente, allí estuvo por años el Registro Principal del Estado entre cuyos registradores se recuerda al Abogado Salazar Leañez, en los años cincuenta desapareció el tamarindo al construirse la nueva Casa Castillo. Las otras dos esquinas de esta cuadra eran la casa de bahareque donde estuvo la sastrería Suez (der.) del ciudadano rumano Felipe Yaquer que amó y fue amado por San Juan de los Moros y a la izq. la familia González Zerpa en una muy buena residencia, allí funcionaba la central telefónica de San Juan. Siguiendo el hilo de la calle por el lado derecho, el terreno subía considerablemente y se consigna la casa nueva de Don Antonio Pimentel personaje famoso del ámbito de mayor confianza de Gómez, donde estuvo desde 1936 al 38 la Escuela Ramón F. Feo, vecinos de la cuadra fueron la zaraceña familia Álvarez que tenían un hotel siempre ocupado por zaraceños: Diputado Dr. Cesar Aguilar, Ingeniero Salvador Armas, Abogado Dr. Rafael R. Egaña Ministro de Fomento cuando López Contreras y senador por el Guárico 1942-1945 (derrocamiento de Medina Angarita), la siguiente del Sr. J.R. Ron Morales y familia, Efraín Araujo y familia, el Hotel Marin venido de Calabozo en una casa de corredores a la calle soportadas por horcones de madera en rústico, continuaba la familia Power, sanjuaneros muy apreciados, la casa ruinosa de los legendarios antecesores del primer periodista de San Juan de los Morros (años 20) Don Daniel Scott Power, fue hermosa e inmensa, allí se construyó el local para la Escuela de Artes y Oficios en el Gobierno de Zamora Arevalo, hoy E.B.N. Dr. Vicente Peña y terminaba con la vivienda de la brillante sanjuanera Doña Emilia Benítez de Rodríguez, sus hijos y sus bellas hijas, en ese grato hogar se hospedaba por días el famoso investigador Dr. Victor Manuel Ovalles (farmacia) de progenie sanjuanera, la casa de esta familia estaba donde hoy es la panadería “La Milenaria”. En esta cuadra en los años 40 vivió Rafael Martínez Andreu y familia, ciudadano cubano exiliado por el dictador Batista que llego para la dirección de la Escuela de Artes y Oficios creada por el Gobernador Zamora Arevalo. Actualmente la cuadra (derecha) está constituida por una zapatería, la casa familiar González Zerpa, una floristería, varias viviendas pequeñas, comercios varios (a inicios de los años cuarenta en uno de éstos locales funcionó una cervecería del Sr. Arturo Requena que estrenaba esta bebida bajo el decreto del cuatro por ciento), estacionamiento privado, restaurante, cafetín, la E.B.N. Dr. Vicente Peña y para terminar el Banco de Venezuela. Por la izquierda a la sastrería Suez le seguía: la casa de familia de don Ramón Heredia y Doña Ángela Guirados de Heredia y su hijo, el recordado odontólogo san juanero Doctor Ramón Jesús Heredia G., le seguían Doña Rosa de Borges su hija Flor y los hijos de ésta, Diego y Néstor (abogados fallecidos) y Margot Bolívar Borges (activista de la sanjuaneridad) Doña Paula Fragachan de Torrealba sus hermanas Carmelina y María, don José Castillo Toro, su esposa Josefina Torrealba de Castillo sus hijos Carmen Teresa y Francisco Castillo Torrealba, Castillo Toro fue un alto y estimado empresario local; Don José Antonio Páez su esposa, la inolvidable gran mujer Clemencia Montenegro de Páez y los hijos José Antonio, Carmen Teresa y Mercedes Elena, de don Roseliano Ojeda había una casa muy linda: corredor, patio cuadrilátero más bajo y encementado, piso mas bajo que el entorno con una fuerte estructura de metálica calada para apoyo de una soberbia enredadera de triple nombre: treyolí, carácter de hombre y melero de jardín, habitada por Don Julio Braash y María Teresa Plaza Márquez y su hija Margarita Braash Márquez de quien su hijo Emilio Arevalo Braash sanjuanero Coronel (R) escritor y poeta dice “nombre de flor hecho mujer”, Don Julio fue coprotagonista de la creación del acueducto y la planta eléctrica del pueblito sanjuanero y participó en la instalación del faro de los Morros; la casa ocupada por los maestros, Jose I. Pineda (poeta y cuentista) y María Elisa Crasto Penso de Pineda, los hijos Tulio, Nora, Jacobo y Elisa, más la querida NANA –Sra. Alejandrina Martínez-; la vivienda tenia una habitación frontal con dos puertas donde funcionó la primera biblioteca publica: “Codazzi” y su bibliotecario fue el entonces novel poeta Ernesto Luís Rodríguez; seguidamente la cuadra terminaba con la casa de familia del señor Abraham L. Bencid, su esposa Florinda Olivo Dorta de Bencid y los hijos Stella, Piedad, Flora y Alfredo, en el ala izquierda de la casa funcionaba la tienda con las telas mas bellas para ropa femenina, cuando venían a San Juan Gómez, su familia y su numeroso acompañamiento, las hijas del General especialmente Berta que era la más joven, compraban allí y les confeccionaban las prendas de vestir algunas costureras muy buenas de la ciudad, se incorporó, de entre las nuevas familias domiciliadas aquí, doña Concepción (Concha) Hernández de Belisario, en la esquina contigua estaba la Farmacia Nueva del Señor Antonio Infante cuya esposa Antonieta, falleció en 1938 o 1939, fueron los hijos de este matrimonio los queridos y recordados Julio Cesar (médico), Miguel, Rodrigo, Marcos (fallecidos) y Ney ampliamente conocido por todos en la Farmacia Miranda. En la actualidad esta cuadra por el lado izquierdo, está distribuida de la siguiente manera, en la esquina un estacionamiento privado, seguido de una clínica médica, tintorería, comercios varios, otro estacionamiento privado, edificio de oficinas y en su planta baja el Banco Federal y para terminar, un edificio de apartamentos y oficinas y en su planta baja se encuentra el Banco Mercantil.</span>
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" > Continuaba esta cuadra al lado izquierdo con una vieja casa muy sanjuanera habitación de Don Manuel Olivo con su esposa muy querida por todos, Doña María Luisa Barreto de Olivo y los hijos Manuel y Enrique (Cronista de la Ciudad); luego la casa muy clara y pulcra de las dos Hermanas Ovalles, había un ala comercial siempre estuvo ocupada con una sastrería por la que pasaron varios dueños: Toscano Monsalve, el Señor Farías y un joven ligado a la radio y la música, miembro de la estimada familia Alvarez de Puerta Negra hoy calle Zamora. Apenas llegada la capital el Presidente del Estado Coronel Ignacio Andrade (descendiente del presidente Andrade siglo XVIV y yerno de Juan Vicente Gómez) hizo construir un pequeño y confortable edificio para la época, como recinto de la cárcel pública del Estado y conjuntamente al lado en la esquina una magnifica casa donde vivía el Señor Rodríguez Garmendia alto funcionario del régimen; esta cuadra la vemos ahora así: Banco Caroní, comercio de electrodomésticos, panadería, el Hotel Palace, edificio de vivienda y comercio y para terminar, con el controvertido edificio de la Biblioteca Publica Central Rómulo Gallegos en espera de se iniciación en el servicio para el cual fue creado.</span>
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" > La cuadra fue inolvidable: un túnel vegetal de hojas perennes la cubría de belleza y frescor.</span>
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" > Por el lado derecho estaban en este orden la oficina de telégrafos, la larga casa comercial de sólida construcción y tejado con cornisas del muy respetado Don Adolfo Zerpa en cuyo almacén trabajaron haciendo de todo, los conocidos y queridos vecinos de este pueblo… Joselo… y Simón Díaz; una casa de buenas paredes y hermosa ventana de hierro, cornisa y piso de mosaicos donde funcionó la oficina de correos y habitó el director de dicha oficina Sr. Pérez Maica, su esposa Doña Esperanza Ríos de Pérez Maica y sus hijos Enrique (abogado) fallecido en Delta Amacuro, Esperanza, casada con Ernesto Luis Rodríguez, Totón y Lalo, de niño famoso ejecutante interprete y bailarín del joropo, el cuatro y las maracas y al lado una amplia y buena casa del importante sombrereño Don Luís Mota donde funcionó en los años cuarenta el Banco de Venezuela primero de la ciudad y cuyo primer gerente era el Sr. Uzcátegui, una amplia vivienda y casa de comercio con garaje por la calle Mariño, donde tuvo un negocio Don Gustavo Infante y donde vivió la familia zaraceña Toro Troconis, inmueble sustituido por el Cine Central llamado también Bolívar y El Patio, demolido más tarde a los fines del “boom” inmobiliario actualmente cuenta con el telégrafo, y pequeños comercios, aunque en los años sesenta - setenta hubo un importante centro comercial de firma villacurana en la propiedad mencionada del Sr. Adolfo Zerpa, el indicado buen inmueble de la esquina Bolívar y Mariño desapareció para dar lugar a un edificio de apartamentos y local comercial (Tremenditos). </span>
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" > El sector que hemos descrito hasta la calle Mariño contaba como el resto de la población con servicio de acueducto, redes de cloacas, de energía eléctrica y comunicación telefónica</span>.
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" > A MANERA DE EXPLICACION; cuando recibí la honrosa invitación para participar en esta noble expresión de sanjuaneridad pensé hacer un trabajo diagramado que me permitiese informar al máximo con el mínimo tiempo: columnas, gráficos diversos y cuantos datos fueren necesario, pero no pude, siempre la lectura o estudio de gráficos de sentido socio cultural los he sentido de hielo. Lo que siempre se me impone en cuanto a vivencias es esta necesidad palpitante, expectante de calor humano y vida, necesidad sin explicación ni definición de convivir, compartir, soñar, llorar y reír. En la presente oportunidad, en esta minima entrega hay premura y alborozo para hacer que sientan conmigo mis asombros por este pueblito que me entregó diminuto e increíble regazo cuando me desprendía compungida de un cielo que descendía para tocar el hilo de la sabana y me acogió con un monte irguiéndose para tocar el cielo.</span>
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:100%;" > Ojala mis palabras hayan trasfundido estos sentimientos.</span>
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<br /> <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --></style><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >Elisa Pineda de Belisario. C.I. 837.600</span>
<br /></div>cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-62383047449383208652010-05-14T18:25:00.000-07:002010-05-14T18:28:13.872-07:00NICANDRO ARVELO. LÍMITES DE VDLP EN 1945<p align="right"><span style="color:#000000;"><span style="font-size:130%;"><strong>Manuel Soto Arbeláez</strong><br /></span> </span></p><p align="justify"><span style="color:#000000;">*Nicandro Arvelo Angulo. Poco después de la muerte del dictador militar Juan Vicente Gómez Chacón llegó a Zaraza, en su condición de Director del Colegio Federal de Segunda Enseñanza de esa localidad, el barinés -natural de Barinitas- Nicandro Arvelo Angulo quien era pariente cercano del poeta Alberto Arvelo Torrealba y de Ramón J. Velásquez por el lado materno. Era un bachiller ya maduro con experiencia pedagógica y a poco contrajo estado con la señorita zaraceña Aída del Carmen Carrizales Machado, hija legítima de Pedro Rafael Carrizales y Herminia Esther Machado, teniendo como hijos a Blanca Elena, Carmen Aída y Nicandro Antonio Arvelo Carrizales. La inquietud intelectual de este educador hizo que al inaugurarse el Instituto Pedagógico Nacional en El Paraíso, Caracas, pidiera su transferencia a la capital donde continuó enseñando en liceos oficiales, inscribiéndose en el Pedagógico donde se graduó en la primera promoción de profesor de secundaria en la especialidad de matemáticas. De allí pasó a Maracay como profesor de su especialidad en el antiguo Colegio Federal, hoy Liceo Agustín Codazzi, en el que ocupó la subdirección hasta 1958 cuando pasó a ser director ante la huida espetaperros del titular perezjimenista, quien ante la inminencia de represalias por parte del alumnado puso sus pies en polvorosa. En 1963 don Nicandro Arvelo fue jubilado por el Ministerio de Educación Nacional con honores. El Estado Venezolano reconoció el mérito de este educador, hombre afable siempre de buen humor, dándole su nombre a un liceo de la ciudad de Maracay. En el Guárico no se le han reconocido sus méritos como educador.</span></p><span style="color:#000000;"><p align="justify"><br />**Un y que pariente de Simón Bolívar. En este siglo XXI en Caracas se corre la voz que un “Bolívar”, descendiente colateral de El Libertador, anda vendiendo cosas que pertenecieron al héroe como reliquias, medallas, documentos, cartas, alhajas, platería, etc. Estas cosas no deberían permitirse por los verdaderos bolivarianos. De ser esto cierto ¿Cómo es posible que ello suceda? ¿Nunca se ha hecho un inventario de esos bienes? ¿Quién podría asegurar la autenticidad de los mismos? ¿Qué personeros oficiales o de las Academias están involucrados en tan deplorable acto?</p><p align="justify"><br />***Límites de Valle de la Pascua en 1945. El 11 de Abril de 1945 la Asamblea Legislativa del Estado Guárico decretó la Ley de División Territorial de este Estado. Había 7 Distritos: Roscio, Mellado, Miranda, Monagas, Infante, Ribas y Zaraza. Estos se dividían en municipios cada uno con sus límites poco precisos pues no estaban definidos por coordenadas geográficas, como es lo usual en el establecimiento de fronteras, bien sea usando la topografía o la geodesia. Los limites de Valle de la Pascua hace 65 años eran: “Por el Norte desde un punto geométrico sobre la línea Sur del Distrito Monagas situado en el frente Norte de las cabeceras del Caño Los Aceites y siguiendo al Este tocando al nacimiento de la quebrada de Chaparrito, aguas abajo, su desembocadura en el Tamanaco; y línea recta hasta el sitio de Zamurito Nuevo”. Sigue así la imprecisión de las fronteras pascuenses: “Por el Este la línea divisoria con el Distrito Ribas desde el sitio de Zamurito Nuevo, pasando por la Aguadita Ortuñera, el paso del Guamo en el río Tamanaco y buscando al Sur por la Aguada de El Calvario, Mamones (de) Velásquez, Loma de Piedras y la Sierra Andaluz hasta el punto en que en dicha Sierra tiene nacimiento del río Santiago”. Por el Sur: “el Río Santiago, aguas abajo hasta la desembocadura en el río La Pascua, y siguiendo este ultimo aguas abajo hasta donde desemboca en el río Manapire”. Por el Oeste: “aguas arriba del río Manapire hasta donde desemboca el caño de Los Aceites, y éste aguas arriba, hasta las cabeceras; de aquí la línea al Norte hasta tropezar la línea divisoria con el Distrito Monagas”.<br />Firmado: Arístides Parra, Presidente; Adolfo Arévalo, Secretario; Ejecútese Pedro Sotillo. Así, con unos límites indefinidos o poco precisos quedó delimitado el Municipio Valle de la Pascua el 11 de Abril de 1945. En próximos artículos definiremos los límites de otros municipios.</p><p align="justify"><br />MSA. Fax (0212) 285 8957. E-Mail: </span><a href="mailto:manuelsotoarbelaez@yahoo.com"><span style="color:#000000;">manuelsotoarbelaez@yahoo.com</span></a><span style="color:#000000;"> Los libros El Guárico Oriental 1, 2 y 3 en la Librería La Llanera, calle Guásco frente a la plaza Bolívar, Valle de la Pascua.</span></p>cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-76631814319567093432010-05-04T09:08:00.000-07:002010-05-04T09:29:58.992-07:00Parminio Gonzalez Arzola 1914 - 2006<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9XQlu3eFj01X3dt1GykzosWN1oUlh7dTazkIBe4FVQ4McOWoQKRSiKr1fVUj1TiV78hboqzZjdc4ilIxc0TEerqoypWrPlfZCqGRhzX-hJNdnmR77pY6hF4yroWnNeqV7rSvgvcS_ns4/s1600/foto+Carmen+Sierra+C.I+10.669.259+Amb.+Las+Palmas.JPG"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 140px; height: 162px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9XQlu3eFj01X3dt1GykzosWN1oUlh7dTazkIBe4FVQ4McOWoQKRSiKr1fVUj1TiV78hboqzZjdc4ilIxc0TEerqoypWrPlfZCqGRhzX-hJNdnmR77pY6hF4yroWnNeqV7rSvgvcS_ns4/s320/foto+Carmen+Sierra+C.I+10.669.259+Amb.+Las+Palmas.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5467449921443573154" border="0" /></a>
<br /><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><div style="text-align: right;"><span style=";font-family:arial;font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;">Dra. Carmen Sierra</span></span><span style="font-size:130%;">
<br /></span></div><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" >
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<br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">ESCRITOR, POETA, Y PERIODISTA.</span></span>
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<br /><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><span style="font-style: italic;">Autentico Autodidacta, de Inquieto Temperamento, Humilde, Introvertido, Tímido, Gran Admirador de la Grandeza y Altura del Pensamiento de Nuestro Libertador, Excelente Orador, Caballero de Letra Impresa, de Espíritu Revolucionario, Cronista del devenir Histórico Guariqueño, Profundo Anecdotista de Criollo Gracejo; en fin un Guariqueño de Recia Envergadura que reúne las mas hermosas virtudes que puede tener un ser humano. </span></span>
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<br /> <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <meta name="CREATED" content="0;0"> <meta name="CHANGED" content="0;0"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } A:link { so-language: zxx } --> </style> </div><p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial; text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxapbxtM5OeOcLJ3G5Zj1NKZOSSA0ykDk-rEGzgY-_-_h5gTJfxJaSQrFFC-KjsEZEQRa_IV2eXbzQHvweuPJp3vulsnCWkcbEgjH24x_xmc7J0f8eNv_61eg36RcbrE_d9eYyu7muO5U/s1600/parminio2.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 237px; height: 346px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxapbxtM5OeOcLJ3G5Zj1NKZOSSA0ykDk-rEGzgY-_-_h5gTJfxJaSQrFFC-KjsEZEQRa_IV2eXbzQHvweuPJp3vulsnCWkcbEgjH24x_xmc7J0f8eNv_61eg36RcbrE_d9eYyu7muO5U/s320/parminio2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5467450857999683650" border="0" /></a><span style="font-size:100%;">N</span><span style="font-size:100%;">ació</span><span style="font-size:100%;"> en la</span><span style="font-size:100%;"><strong> Finca La Ramonera</strong></span><span style="font-size:100%;"> jurisdicción de Valle de la Pascua, propiedad de sus abuelos: Damian Arzola y de Joaquina González de Arzola, el DIA 22 de Abril del año 1914 Sus primeros años transcurrieron bajo el cobijo de una familia honorable, humilde y trabajadora. Parminio vivió de la pobreza, su única escuela y lugar de aprendizaje fue el campo. Sus estudios llegaron hasta segundo grado, ya que su madre no contaba con la suficiente posición económica para costearle sus estudios, así como tampoco contaba con la ayuda de su padre para llevar a cabo su anhelada formación académica. Su infancia transcurrió bajo la realización de versos y poesías. . Siguió los pasos de famosos ilustres de su tierra, expertos en literatura como lo fueron: Juan Rafael Martines, Luis Adolfo Melo, Alberto Aranguren Hidalgo, Prospero Infante, Rafael Ángel Castillo, José Manuel Castillo, Romero Barroso, J.A.Hurtado, Efrén Ponce, Hermanos Escobar Ramírez, Antonio Miguel Martínez, José Maria Álvarez Jaramillo, y del Bachiller Rafael González Udis. Contando con solo 14 años empezó a incursionar en la literatura publicando sus versos en los periódicos Pascuenses para poder subsistir.Desempeñandose mas tarde como comerciante, pero sin dejar atrás su don de poeta.Seguidamente ingresa en un medio impreso semanal como corrector y redactor de noticias. Y estando ya en contacto con los instrumentos de la cultura de su tiempo, logra incorporarse a un proceso de desarrollo.</span></p><div style="color: rgb(0, 0, 0);"> </div> <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --> </style> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Para esta misma época iniciaba su ascendente carrera política fundando en Caracas junto al aguerrido dirigente Rómulo Betancourd, el Partido Acción Democrática del estado Guarico. Sus planteamientos crudos en las páginas de su periódico sobre la realidad que vivía el Guarico ocasionaron al periodista algunos zarpasos que alcanzaron las salidas del novato guariqueño. Aquella dura represión Gubernativa por causas baladíes, le sirvieron a Parminio para darse a conocer a nivel nacional, favoreciendo la exaltación de su personalidad como una figura capaz de alcanzar obras de gran dimensión, generando en el periodista un renacimiento, además del prestigio y brillo que nunca perdió. Transitoriamente hace de reportero en Caracas para el periódico AHORA pero vuelve a su ciudad natal y prosigue junto al literato Pedro Díaz el periódico HOY. En el año 1940 se destaca como Co-fundador de la Seccional de la Sociedad Socorro Mutuo de la población de Las Mercedes del Llano. En 1944 Co-fundador de la Seccional de la Sociedad Socorro Mutuo en el Socorro. Fundador en el año 1946 de la A.V.P Seccional Guarico en San Juan de los Morros.Destacandose este mismo año como Director de Educación de nuestro estado. En el año 1947 lo designan Comisionado Especial del Trabajo en Valle de la Pascua. El 23 de Julio del año 1958 funda de nuevo la A.V.P. la cual había sido disuelta durante la dictadura de Marcos Pérez Jiménez, siendo su secretario general en varios periodos, trabajando arduamente para el logro de 2 objetivos los cales eran estrechar los lazos indisolubles de la unión y de la confraternidad, para así hacer de dicha organización una entidad responsable y fuerte. Y en segundo lugar lograr la obtención de la Casa del Periodista sueño anhelado por dicho gremio. En 1959 fue Co-fundador de la Cámara de Comercio e Industria del estado Guarico, siendo su Presidente en el segundo año de su fundación. EL 11 de Enero de 1960 funda el medio de Comunicación MAÑANA y a su vez recibe un diploma del Concejo Municipal del Distrito Roscio en reconocimiento a su tesonera labor periodística. El 23 de Agosto de 1961 se destaco como Co-fundador del Cuerpo de Bomberos de San Juan de los Morros ocupando el cargo de Mayor Nominal de la Plana Mayor fundadora de dicho cuerpo. También le fue entregada una placa del Cuerpo de Bomberos por su valioso servicio por hacer posible la creación de dicho cuerpo. En 1962 funda el medio de comunicación social La Verdad conjuntamente con el diario La Voz del Guarico. No es hasta 1966 cuando Parminio crea la edición del Meridiano. En 1967 nace Cuarto Poder. Para el año 1968 se le da vida a nuevas páginas que llevaron por nombre Diario La Región fundado por Lorenzo Rubin Zamora en Valle de la Pascua en el año 1964. En 1969 recibe la donación de la inmueble propiedad donde funcionara la Casa del Periodista resultado de una promesa cumplida por el ex gobernador José Ignacio González Aragón. En este mismo año recibe el Premio Regional de Periodismo por su labor cultural desempeñada al frente del órgano periodístico Región. Diploma de Honor del Concejo Municipal del Distrito Roscio por su brillante carrera periodística. En 1970 Diploma de Honor del Ejecutivo del Estado Guarico. En 1971 Medalla de honor al merito otorgada por la Asamblea Legislativa del Estado Guarico, por sus 30 años de vida periodística. Diploma de Honor del Sindicato de la Construcción del Estado Guarico por su labor periodística durante 30 años.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">En 1973 Fundo el Diario El Siglo en Maracay. A su vez recibió el diploma de Honor de la Fuerza Aérea Venezolana, por su colaboración periodística prestada a dicha institución, Premio Municipal de Periodismo por su página dedicada al Guarico en el Diario El Siglo. Placa de estimulo otorgada por la Asamblea Legislativa por su tesonero esfuerzo para la creación del diario El Siglo. Placa de Honor del Colegio Nacional de Periodistas Seccional Guarico en reconocimiento a la labor gremial desarrollada como Secretario Regional de esa institución; y en la oportunidad de la colocación de su retrato en el Auditorium de la Casa del Periodista de San Juan de los Morros.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">En 1974 Premio Municipal de Periodismo como mejor columnista de Opinión además del Premio Municipal de Periodismo. En el año 1977 le entregan Emblema de Oro de la Asamblea Legislativa del Estado Guarico, por su obra cumplida en el Periodismo a favor de los intereses del pueblo. Además fundo junto a Ricardo Montilla la primera célula de Acción Democrática en Guarico, interviniendo en la creación de las Seccionales de Valle de la Pascua, El Sombrero, Tucupido, El Socorro, Las Mercedes del Llano, Calabozo y San Juan de los Morros. Formo parte del Grupo de Promotores que gestiono hasta lograr la fundación del liceo José Gil Fortoul de Valle de la Pascua. Mención Honorífica del Concejo Municipal del Distrito Miranda en reconocimiento a su dedicación investigativa de la vida y obra del Excelso Cantor de la Llanura Francisco Lazo Marti. Fundador de la Asociación de Escritores del Guarico. Fundador de la fundación Guariqueña para la Cultura. Fundador del Club de Leones de nuestro Estado, así como también de la creación de la Unerg. Fue objeto de distinciones como Hijo Ilustre del Guarico por la Asamblea Legislativa. Concejal del Distrito Roscio, Comisionado Ah Honorem de la Cultura. Miembro de la Comisión Nacional para la Conservación del Patrimonio Histórico y Artístico del Estado Guarico. Declarado Hijo Ilustre de todas Las Villas de La Pascua, habidas y por haber, en reconocimiento a su brillante trayectoria comunicacional a lo largo de 5 décadas de dura actividad periodística. El 26 de noviembre del año 1984 fue incorporado a la Academia Venezolana de la Lengua dependiente de la Real Española como Miembro Correspondiente por el Estado Guarico. Parminio González Arzola muere el el 14 de Agosto del año 2006 en San Juan de los Morros.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;"><b>OBRAS LITERARIAS</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Remanso del Atardecer, Pasos de Duende, Al Abrigo de los Vientos, Ecos de Provincia, Tres Glorias del Llano, Estampas Guariqueñas, Testimonios, El Guarico en la Historia, La Palabra Vigente ( rostros de la tierra), La Corrupción, Factor del Caos en Venezuela, Antena de la Calle,Verdades del Tiempo, Apuntes para la Historia del Periodismo en Venezuela, Rescate del Silencio ( Testimonios ) Semblanza de Andrés Eloy Blanco, Realidad Nacional ( 25 años de la Cámara de Comercio ), Huellas de la Historia, Valores Guariqueños, El Periodismo en Venezuela, Discurso en San José de Guaribe ( Discurso de Pedro Díaz Seijas) Priscila Prado Gloria de su Pueblo ( poesías ) Palabras para un Aniversario en el Socorro, La libertad de Expresión, Las Voces del Tiempo, Serenata de Invierno ( poesías ), Huellas Rescatadas, Breve Historia de la A.V.P ( Seccional Guarico ), y El Periodismo y la Libertad de Prensa en Venezuela.
<br /></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;"><em><b>El NACIONALISTA. GRAN ODISEA PERIODISTICA, HEREDADA POR SUS HIJOS Y POR EL PUEBLO. EN SU XXXI ANIVERSARIO </b></em></span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">El viernes 16 de marzo del año 1978 se llevo a cabo el acto de inauguración del verdadero legado histórico, cultural e instrumento fundamental para la consolidación del desarrollo integral de nuestro estado. La Bendición de los Talleres y de su moderna Rotativa offset importada directamente de los Estados Unidos fue bendecida por Monseñor Ángel Colorado quien impartió palabras con verdadera fe cristiana al distinguido grupo de personalidades de los poderes públicos, privados, fuerza armada, medios políticos, económicos, sociales, culturales y educativos de la localidad.. Con el despegue de la cinta y la apertura de sus puertas se consolido la libertad de expresión y pensamiento, el decano de la Prensa del Llano Central. Luego de ello Parminio González Director y Ángelo Donnarumma Vicepresidente de dicho diario invitaron a un brindis en el Club Militar Los Cocos, en donde hizo uso de la palabra Parminio y explico de manera detallada los lineamientos del rotativo del Guarico. Desde sus inicios, su cuerpo directivo ha contado con un excelente personal lo que ha permitido el triunfo de la verdad e imponiendo de manera veraz y objetiva la información y noticia. Durante los 31 años que esta cumpliendo nuestro diario han sido muchas las personas que han pasado por las diferentes dependencias del mismo entre ellas tenemos: Parminio González Arzola (Q.E.P.D) Editor Fundador, Sr. Ángelo Donnarumma Vicepresidente Ejecutivo, Hilda Dib de González Vicepresidenta Administrativa, Luis Antonio Suárez ( Q.E.P.D ) Gerente General, Martín Villaruel Subdirector, Esperanza de Díaz, Administración, Pedro Bello Ascanio (Q.E.P.D ) Contador, Orlando Hernández, Economista. Leopoldo Ibrain Dib, Administración, Lissett tablante Vilera, Administración, Yuni Ramírez y Olga García Asistente Administrativo, Luzmila del Corral, Ortega Lara ( Q.E.P.D ) Juan Vicente Cardozo,Gloria Helder,Gladis Peña,Pablo Cabral,Natali Rios, Lamartin Publicitaria y Carmen Castillo Publicistas. Dahil Soraya González encargada del Departamento de Publicidad.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">En el departamento de corrección tenemos a Emilio Navarro, Ramona Medina, Elizabeth Carpio, Elizabeth Cordero, entre otros. En Fotocomposición Zoraida Araujo. Bety de Tarazona, Ada Melo,Carmen Figueredo.etc. En el área de Fotomecánica Totoño Muñoz, Vladimir Velazquez, entre otros. En Montaje Abraham Nieves, Jeroth Montilla, Alfredo Peña, José Francisco Hernández, entre otros. En Diagramación Carmen Figueredo, Andrés Eloy Ubieda,Juan Carlos Hernández, Miguel Peña. Secretarias: Ingrid Herrera, Elizabeth Bolívar, Sonia Castellano, Ofelia, Carolina, etc.. En la Parte de Distribución: Juan Roberto Oropeza, Evelio Borges, Félix Matute, Alfredo González en Calabozo,Carmen Belisario en Valle de la Pascua, entre otros. Chóferes: Lidio Argenis Delgado, Francisco Ventura, entre otros. Dentro del Staff de Periodistas Fallecidos se encuentran: Pedro Díaz Gil, Goltran García, Arturo Nadales, Miguel Quintana, Víctor Pérez Pérez, Víctor Valdivez, Alejandro Cole Chamorro, Carlos Fernández Prada,Jesus Bandres,Jose Ramón Delgado, Rafael Cardozo,Jose Blanco Guanchez y José Salcedo. Periodistas que aun viven: José Marbes,Olinto Prieto, Marbella Sierra, Valmore García, Marisol Seijas, Misael Flores, J.J. Montenegro, Ali Almeida, Argenis Ranuarez, Miguel Rojas Graffe, Casilda Romero, entre otros. Entre los Fotógrafos, Justo Ramírez, Francisco Ojeda, Miguel Chino Pérez, Antonio Barrios, Carlos Hernández, Hernán Cortez, Ilio Colmenares, Ángel España, Faustino Perozo, etc. Contamos en los Talleres con Luis Méndez, y David Manrique. En la Diagramación a Indira Díaz, Alexander Salas, en la Corrección Yuraima Rodríguez y Nervio Rojas, en la Coordinación Arnaldo Mújica, en la Coordinación de Farándula Ruddy Pérez, Publicidad: Maria Álvarez, el la recepción Haide Farias, en la Administración Dulce Solórzano, Mantenimiento Antonio y Nelly Méndez y en Vigilancia a Román Rivas y Edgar Méndez. </span> </p>
<br /><p style="margin-bottom: 0cm; font-family: arial;" align="justify"> </p> cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-13094779121193042792010-04-22T09:23:00.000-07:002010-04-22T09:37:09.979-07:00EL CRONISTA EN VENEZUELA <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } TD P { margin-bottom: 0cm } P { margin-bottom: 0.21cm } H2 { margin-bottom: 0.21cm } A:link { so-language: zxx } --></style><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Ponencia presentada por </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;">Wilfredo Bolívar</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">,</span><a style="color: rgb(0, 0, 0);" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7OY9obB1P_WenF2VfjXjUcidIjFuRUIP4hk0Gg7u-ACsNx8gUWWL_g-wJovOgHVhTWdT3d_GFQD32FvDNtUkgCz6yuEqaE8TbevtlPEuNUtS4XvELPzTf2ygx46TKfI_Ejs4Uvp-7wzg/s1600/9.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 228px; height: 237px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7OY9obB1P_WenF2VfjXjUcidIjFuRUIP4hk0Gg7u-ACsNx8gUWWL_g-wJovOgHVhTWdT3d_GFQD32FvDNtUkgCz6yuEqaE8TbevtlPEuNUtS4XvELPzTf2ygx46TKfI_Ejs4Uvp-7wzg/s320/9.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5462999102434149218" border="0" /></a><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> Cronista de Araure y Presidente de la Asociación Nacional de Cronistas Oficiales de Venezuela (ANCOV) en el Seminario-Foro "Archiveros y Cronistas en el Quehacer Histórico Regional"</span> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Mérida, 21 de febrero del 2002</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="font-size:130%;">
<br /></span></strong></p><p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="font-size:130%;">
<br /></span></strong></p><p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="font-size:130%;">Etimología y oficio</span></strong></p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong>Cronista,</strong> según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española (1970, p. 380), en una primera acepción etimológica es todo "autor de una crónica o el que tiene por oficio escribirlas"; y en una segunda: "empleo de cronista". En el mismo orden literal, <strong>crónica</strong>, del griego <em>cronos</em> (tiempo) alude a los "libros en que se refieren los sucesos por orden del tiempo" o "historia en que se observa el orden de los tiempos". </p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Atenidos al concepto meramente etimológico, la Academia solo parece reducir la labor del cronista al oficio de escribir crónicas, es decir relatar en orden cronológico los sucesos y menudencias de carácter histórico. Es obvio que la Real Academia hable del cronista como <em>empleo</em> del que <em>relata</em>, porque ello retrotrae al carácter y oficio de relator o registrador de sucesos que en tiempos de la conquista y colonización española tuvo en América el encargado por la corona para registrar los acontecimientos desconocidos para el Viejo Mundo. La descripción en dibujos y palabras, de los acontecimientos relevantes o no de la ocupación territorial de un nuevo continente, hasta de las cosas más menudas, marcó sin duda el rango de registrador que tuvo en sus orígenes la misión de los famosos Cronistas de Indias, es decir aquellos empleados del rey que trasladaron, de uno a otro continente, lo nuevo de un mundo desconocido -y en igual medida- lo desconocido de un mundo por conocer.</p> <h2 style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:85%;">El "Cronista Oficial"</span></h2> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Según el investigador español Manuel Jofef de Ayala ("Los Cronistas de Indias", Cuadernos ANCOV, N° 1, p. 6) el antecedente más antiguo que se conoce como la ocupación del cargo de Cronista como oficio, reside en la petición que el 18 de agosto de 1532, Gonzalo Fernández de Oviedo hizo al Consejo de Indias para que se le concediese una ayuda económica para recopilar "colecciones y materiales" para ser publicadas al servicio de la crónica del Nuevo Mundo. Así se convirtió Fernández de Oviedo en el "primer cronista oficial de Indias"; honrado en 1533 por Carlos V como "Cronista Mayor de las Indias". </p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Posteriormente y en orden sucesivo continuaron en la misión de Fernández de Oviedo los primeros Cronistas de Indias: Juan Cristóbal Calvete de la Estrada, Juan López de Velasco, Antonio Herrera, Luis Tribaldos de Toledo, Tomás Tamayo de Vargas, Gil González Dávila, Antonio de León Pinelo, Antonio de Solis, Pedro Fernández de Pulgar y Miguel Herrera de Espeleta. Los estudios históricos han demostrado el aporte de los Cronistas de Indias para la comprensión -aún hoy en día aparentemente lejano de legajos y pergaminos- de lo que todavía seguimos indagando en base al origen de lo que somos como sociedad.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Este carácter oficial del Cronista como "empleo", más que como oficio, dejaría en evidencia, por lo menos en Venezuela, la pertinencia, la necesidad y utilidad que en el tiempo adquirió para el Gobierno Municipal la designación de una especie de historiador local que registrase la pequeña historia de la localidad. Fue entonces la Municipalidad de Caracas, el 15 de enero de 1945, la primera corporación del siglo XX en nombrar por Ordenanza a Enrique Bernardo Núñez como el primer "Cronista Oficial de Ciudad". El desaparecido autor de "Cubagua" y "La Ciudad de los Techos Rojos" nació en Valencia el 20 de mayo de 1895 y murió en Caracas el 1 de octubre de 1964, y en honor a su fecha de nacimiento se celebra en Venezuela el "Día del Cronista".</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">El ejemplo de este nombramiento lo seguirían las municipalidades de Mérida, San Cristóbal, Valera, Boconó, Trujillo, Maracay, Puerto Cabello, Barquisimeto, Cumaná, Porlamar, San Felipe, Churugurara, San Carlos, Valencia, Maracaibo, Barcelona, Barinas, Petare y Araure. Los cronistas de cada una de estas ciudades, por iniciativa del desaparecido Cronista de Valencia, don Alfonso Marín, se reunieron en esta ciudad entre el 23 y el 25 de marzo de 1968, en la "I Convención de Cronistas", evento que dio origen a la Asociación Nacional de Cronistas Oficiales de Ciudades de Venezuela, la cual dictó la llamada "Carta de Valencia".</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">La "Carta de Valencia", especie de decálogo de principios, marca con extraordinaria vigencia la misión y bases doctrinales del oficio del Cronista dentro la estructura del Gobierno Municipal en Venezuela. Veinte años después, en 1985, la Ley Orgánica de Régimen Municipal (LORM) sancionó por vez primera en la jurisprudencia nacional la obligatoriedad de que cada municipalidad nombrase un Cronista. El artículo 187 de la vigente ley así lo señala:<em> "En cada municipio habrá un cronista, cuyas funciones y requisitos de idoneidad para el ejercicio del cargo se establecerán en la Ordenanza".</em></p> <h2 style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:85%;">De Cronista de Ciudad a Cronista Municipal</span></h2> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">El establecimiento de la figura del Cronista en la jurisprudencia venezolana, de alguna manera marcó un cambio en el enfoque de la labor que antes venía desempeñando. De "Cronista Oficial de Ciudad" el historiador local se convirtió en historiador de un municipio, ampliando de alguna manera su radio de acción, y creando, de alguna manera determinadas limitaciones si el ente municipal no asumiese que el éxito de su labor depende en gran medida en las condiciones más favorables a su condición de historiador municipal.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Todavía son muchas las municipalidades que no han dado cumplimiento al artículo 187 de la LORM, nombrando sus cronistas respectivos. En otros casos algunas corporaciones han mal entendido su misión, considerándolo cargo honorífico, con escasos sueldos, o en el peor de los casos con aportes que no dignifican su labor dentro de la estructura municipal.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Por otro lado, la conversión por ley del Cronista de Ciudad en Cronista Municipal ha cambiado la dinámica de su propia misión. Siendo la función del cronista la de investigador y divulgador de la micro historia o historia municipal, el Cronista Municipal ha tenido que ampliar el horizonte y ámbito de sus operaciones. En este sentido, los nuevos estatutos de la Asociación Nacional de Cronistas han permitido, con modelos exitosos en algunas regiones de Venezuela la creación de "Cronistas Parroquiales", quienes han fortalecido la labor del cronista al convertirse en equipos multidisciplinarios que aborden, ya no la sola historia de la ciudad sino de todo un municipio.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">El Cronista Oficial del Municipio, ya no se limita solo al mero hecho investigativo documental, hemerográfico y de la tradición oral sino que, se ha visto obligado a convertirse en una especie de asesor municipal en materias que antes no parecían de su competencia, tales como planeamiento urbano, aspectos catastrales, medio ambiente, patrimonio cultural, asesor jurídico ante los departamentos de sindicatura municipal, oficinas de proyectos y otras instancias del gobierno municipal donde el conocimiento del pasado de la urbe es necesario para la Planificación del Municipio.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Desafortunadamente, son muchas las Corporaciones Edilicias y Alcaldías Municipales, que no han correspondido en igual medida, con esta ampliación de funciones de los Cronistas.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Dentro de la estructura del Gobierno Municipal el Cronista Municipal debe ser considerado con rango de dirección, contar con un presupuesto digno a su misión multidisciplinaria, disponer de recursos humanos y financieros para desempeñar sus funciones, espacio físico y asignación de personal ligado a su papel dentro de la vida municipal (asistentes de investigación, fotógrafos, archivistas, referencistas bibliográficos) y personal preparado en la conservación de materiales ligados a la reconstrucción de la historia municipal (hemerografía, archivos verticales con temas de interés local, grabaciones magnetofónicas de testimonios orales y de valor patrimonial y tradicional, videos y sistemas modernos) que le permita acceder y hacer que los ciudadanos convertidos en usuarios de sus resultados tengan igual acceso a la abundante información que de manera instantánea se produce en un mundo de comunicación cambiante. Dicho en otras palabras, la propia dinámica de la labor del cronista en Venezuela, ha dejado de convertirlo en el "hombre que contaba historias", para transformarlo en un "profesional de la reconstrucción histórica" en beneficio del destino de la ciudad y el municipio valiéndose de su conocimiento del pasado de la urbe y de sus hombres.</p> <h2 style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:85%;">Perfil del Cronista</span></h2> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Según la ley, la designación del cronista debe estar establecida en la ordenanza. Y es natural que así suceda, puesto que cada municipio posee sus propias realidades, las cuales condicionan o califican el perfil de los cronistas en los diferentes municipios de Venezuela. </p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">De esta disparidad de realidades en las entidades municipales, deviene el perfil del cronista para cada comunidad. Ello explica el requisito de que para ser un cronista, el mismo no deba corresponder exclusivamente a parámetros de formación académica.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Es necesario que cada municipio nombre a su cronista por concurso de credenciales acordes a las realidades de cada municipalidad. Por ello debe quedar claro que el cronista, no necesariamente tenga que ser un historiador egresado con rangos académicos, lo que no significa igualmente que capacitados historiadores no hayan actuado como excelentes cronistas municipales. </p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Más que un profesional de la historia, los municipios necesitan hombres que tengan interés por la elaboración de la historia de sus pueblos. La experiencia ha demostrado que ser cronista exige, más que una gran "preparación", una inmensa "devoción" por la investigación, divulgación y defensa de la pequeña historia, el patrimonio, la ciudad y el municipio. De allí que los cronistas estén obligados a escribir y defender la historia del municipio (la pequeña historia), y no diluir su labor en repetir los vínculos de sus comunidades con la historiografía oficial (la gran historia). El cronista no debe perder su objetivo de escribir la historia local, más aún la historia municipal.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Lo anteriormente dicho explica la multiplicidad y variedad del perfil del cronista en Venezuela. En la actualidad, en una membresía que alcanza aproximadamente unos 250 cronistas en todo el país, los existe carpinteros, barberos, maestros jubilados, artistas plásticos, autodidactas de la historia, archiveros; así como egresados de las escuelas de historia, doctores en historia, antropólogos, magister y calificados profesionales ligados a las competencias del cronista. Lo que debe quedar claro es que los cronistas no están obligados a ser historiadores propiamente dichos, sino historiógrafos o relatores y registradores del presente, es decir, no perder la esencia de su misión la cual consiste en escribir la verdadera crónica de los hechos del presente. Es necesario recalcar esta afirmación, puesto que suele desdeñarse a veces el carácter autodidacta de muchos cronistas, por el simple hecho de no ser un egresado universitario.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Contrario a lo que pudiera creerse, para ser cronista, la experiencia ha demostrado que es más valida la <strong>devoción</strong> que la <strong>erudición</strong>, en defensa de los pueblos, ciudades y municipios.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:130%;"><b>Los retos de un nuevo Cronista</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">No obstante las anteriores consideraciones, entendiendo el nuevo papel del Cronista dentro de la estructura municipal, en los últimos diez años la Asociación Nacional de Cronistas Oficiales de Venezuela (ANCOV) ha emprendido algunas acciones tendentes a la modernización y actualización de la misión y funciones del Cronista. Entre las más importantes destacan:</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">1.- Publicación del "Libro de los Cronistas de Venezuela", contentivo de la verdadera historia de los municipios, partiendo de un enfoque menos piramidal, es decir la historia contada desde un enfoque particular, enmarcando la micro-historia de la ciudad y el municipio, en confrontación con el enfoque tradicional de la historia oficial. Se ha publicado un primer tomo, y se prepara la publicación de un segundo para completar los 333 municipios de Venezuela. </p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">2.- Creación de la colección "Cuadernos de los Cronistas de Venezuela", en un intento por recopilar materiales ligados a la propia competencia del oficio, para su mejor conocimiento y desempeño de sus funciones. Se han publicado dos números: "Los Cronistas de Indias" y el "Régimen Legal del Cronista.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">3.- Firma de convenios inter-institucionales con organismos ligados al interés de comunes competencias. Entre los tres más importantes destacan los suscritos con la Federación de Ateneos de Venezuela, FUNDACOMUN para la elaboración de modelos de "Ordenanzas de Cronistas Municipales",y firma de convenios con el Instituto del Patrimonio Cultural (IPC) para el fortalecimiento de una red nacional "ad honorem" en defensa del patrimonio cultural tangible e intangible del país.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">4.- Creación, elaboración y diseño, por convenio con la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), núcleo Carabobo, de un "Curso de Actualización del Cronista". Este curso de extensión, con créditos universitarios aborda materias como paleografía, heráldica, técnicas de investigación, archivo, patrimonio cultural, legislación cultural, dinámicas de grupo, medio ambiente y nuevas tendencias en tecnología informática.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">5.- Introducción ante la Asamblea Nacional de una propuesta de actualización de la figura del Cronista en el marco de la nueva Ley Orgánica de Régimen Municipal, que dignifique y valorice en su justa medida como funcionario público, la utilidad del Cronista Municipal para el éxito de la gestión de los gobiernos locales.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:130%;"><b>Misión y Visión: Permanencia en el tiempo</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">La validación ante la jurisprudencia venezolana de la figura del "Cronista Oficial" después del nombramiento de Enrique Bernardo Núñez en 1945, ha demostrado por más de medio siglo la utilidad del cronista para la estructura y el mejor funcionamiento del gobierno municipal.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">La planificación de la ciudad y el municipio no se puede entender, sin la participación y el concurso del Cronista. El Cronista ha dejado de ser un "contador de historias" para convertirse en un "actor" del destino y futuro de su propio municipio. Modelos exitosos en algunas municipalidades del país, han demostrado que el Cronista puede ser sin duda y ha venido siendo un asesor permanente de las diferentes dependencias y departamento del gobierno municipal. ¿Quién mejor que el Cronista para conocer de tradición documental en los departamentos de Sindicatura y Catastro?, ¿Quién para asesorar en políticas de conservación arquitectónica de bines inmuebles de interés patrimonial?, ¿Quién para generar y propiciar políticas ligadas a la concientización sobre medio ambiente y conservación de monumentos naturales?.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Lejos de la concepción meramente etimológica, el cronista ya no solo escribe la crónica sino que se convierte en protagonista de la propia historia que habrá de escribir. El cronista anuncia y denuncia, recopila y compila, describe los hechos consumados y previene entuertos en el destino de los hombres y la comunidad a la que pertenece.</p> <p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">De esta magnitud de funciones deriva la tradición del considerar al cronista con <strong>carácter vitalicio, </strong>catalogación que entraría en riña con el derecho de jubilación que como funcionario público merece el cronista, después de haber dado toda una vida a un pueblo, ciudad o municipio. Más ajustado al beneficio de las municipalidades, el concepto de "vitalicio" ha venido transformándose por el de un cargo de carácter "permanente". ¿Por qué?. Porque la función y misión del cronista, por su carácter de investigador de una secuencias de sucesos históricos y presentes se circunscribe a una labor de continuidad en el tiempo. De ello deriva en la anomalía en la que la que han incurrido algunas y muy escasas municipalidades al destituir al cronista. El cargo de un Cronista no es, no debe ser, un "cargo de confianza" de una administración en particular, que pueda ser removido cada tres años. Por el contrario, el cargo de cronista debe ser un cargo que merezca la confianza y permanencia en el tiempo de la ciudad y los ciudadanos a quienes se debe. La inamovilidad de un cronista solo podría justificarse al incumplimiento o faltas a su misión como "historiador" de su entidad. No conviene, por tanto, que los cronistas sean destituidos, porque ello rompería con su labor de seguimiento y pesquisa de la investigación de la historia municipal, tarea no menos ardua para un solo hombre en un pais con antecedentes antropológicos que alcanzan los 16.000 años.</p><p style="margin-bottom: 0.5cm; color: rgb(0, 0, 0);">Texto tomado de <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.0 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } A:link { so-language: zxx } --></style><a href="http://www.wilfredobolivar.com/phpj/ponencias/8-ponencias/57-el-cronista-en-venezuela">http://www.wilfredobolivar.com/phpj/ponencias/8-ponencias/57-el-cronista-en-venezuela</a> </p> cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-20494236172712143112010-04-09T20:48:00.000-07:002010-04-09T21:14:54.127-07:00EL HÉROE EPÓNIMO DEL MUNICIPIO INFANTE<span style="font-size:100%;">
<br /></span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><div style="text-align: right;"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><span style="font-size:100%;"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="metricconverter"></o:smarttagtype></span><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Tms Rmn"; panose-1:2 2 6 3 4 5 5 2 3 4; mso-font-alt:"Times New Roman"; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:Cambria; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073741899 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Tms Rmn"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:ES-VE; mso-fareast-language:ES;} h2 {mso-style-noshow:yes; mso-style-link:" Car Car"; mso-style-next:Normal; margin-top:12.0pt; margin-right:0cm; margin-bottom:3.0pt; margin-left:0cm; mso-pagination:widow-orphan; page-break-after:avoid; mso-outline-level:2; font-size:14.0pt; font-family:Cambria; mso-ansi-language:ES-VE; mso-fareast-language:ES; font-style:italic;} a:link, span.MsoHyperlink {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed {color:purple; text-decoration:underline; text-underline:single;} span.CarCar {mso-style-name:" Car Car"; mso-style-noshow:yes; mso-style-locked:yes; mso-style-link:"Título 2"; mso-ansi-font-size:14.0pt; mso-bidi-font-size:14.0pt; font-family:Cambria; mso-ascii-font-family:Cambria; mso-hansi-font-family:Cambria; mso-ansi-language:ES-VE; mso-fareast-language:ES; mso-bidi-language:AR-SA; font-weight:bold; font-style:italic;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 102);font-family:";font-size:180%;" lang="ES-VE">Manuel Soto<span style=""> </span>Arbeláez</span><span style="color: rgb(0, 0, 102);font-size:130%;" >
<br /></span></div><span style="font-size:100%;">
<br /></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><span style="font-size:100%;"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="metricconverter"></o:smarttagtype></span><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Tms Rmn"; panose-1:2 2 6 3 4 5 5 2 3 4; mso-font-alt:"Times New Roman"; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Tms Rmn"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:ES-VE; mso-fareast-language:ES;} a:link, span.MsoHyperlink {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed {color:purple; text-decoration:underline; text-underline:single;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE">Desde 1866 en adelante, a la suma de las áreas </span><span style="font-size:100%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Qqd2JbAUx-a3YXOeAGqPqPiR-q185Otds_G10c0zzhfzYygQOeGFymWdAmicjG3Dj0IOZNwB5OPaRWua5l1HhqTtI9Tt6IuoyfRBJLIqEWrxEIcCErYhGoOXSTYYcZWyO4cPJuryKO4/s1600/Escanear0022.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 246px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Qqd2JbAUx-a3YXOeAGqPqPiR-q185Otds_G10c0zzhfzYygQOeGFymWdAmicjG3Dj0IOZNwB5OPaRWua5l1HhqTtI9Tt6IuoyfRBJLIqEWrxEIcCErYhGoOXSTYYcZWyO4cPJuryKO4/s320/Escanear0022.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5458353993758019250" border="0" /></a></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE">territoriales de las actuales parroquias de </span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE">Chaguaramas, Espino, Cabruta, Santa Rita de Manapire, Las Mercedes y Valle de la Pascua, se les dio el nombre de Distrito Infante, siendo su epónimo el coronel venezolano Leonardo Infante Alvarez, hijo legítimo de los negros libres Juan de la Cruz Infante y Sebastiana Alvarez, quienes a esfuerzo </span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE">propio en su debido tiempo, compraron la manumisión de sus progenitores y llenos de hijos, también libres, aseguraban que “Los niños son la única riqueza de los pobres”. Cuidadores de hatos ajenos y conuqueros de oficio, criaron a Leonardo, futuro héroe de la Patria, en las faenas del llano. Ya de adolescente este muchacho era un “Hombrón” que conocía todos los secretos del criador de caballos, siendo a la vez un consumado jinete, habilidad que unida a su gran </span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE">fortaleza física le convertirían, a partir de 1813, con sólo 15 años de edad, en una de las primeras lanzas de la naciente revolución republicana, y en uno de los más violentos y sanguinarios ejecutores de la “Guerra a muerte” bolivariana. Paul Verna, historiador haitiano y su mejor biógrafo, asienta que en 1814, después de la derrota de Maturín, Leonardo Infante “Se convirtió en fiera, para luchar contra las fieras”. Su enceguecido ímpetu lo hizo héroe, pero también lo llevó al cadalso, como veremos.
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE"><o:p></o:p></span></p> <span style="font-size:100%;"><u1:p></u1:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE">Pero, ¿Quién era este hombre? ¿Por qué un extenso territorio del antiguo Alto llano de Caracas, lleva su nombre? Como hemos anotado, el personaje aparece por primera vez en la eponimía guariqueña en 1866, cuando la “Junta Constituyente Nacional”, crea en el Estado Guárico los distritos Jiménez, Bermúdez, Arismendi, Cedeño e Infante. En 1872 los distritos cambian a Departamentos, con Infante capital Chaguaramas y los distritos (parroquias) Valle de la Pascua, Espino, Iguana, Cabruta y Santa Rita. En 1881 Valle de la Pascua pasa a ser cabecera del </span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE">Departamento y Chaguaramas es degradada a parroquia. Pero existía entre la gente de la región la duda si el nombre del Distrito, o Departamento, se refería al general Julián Infante Mejías, o al coronel Leonardo Infante Álvarez. En 1901 se aclaró que se trataba de este último, de quien se aseguraba ser nativo de Chaguaramas y hermano, o primo, del anterior. En reseñas de finales del siglo XIX y principios del XX, escritores y periodistas de esta parte del Llano sustentaban ese error histórico. Entre ellos los vallepascuenses Dr. Miguel Lorenzo Ron Pedrique y don Gerónimo Escobar Ramírez. Todavía en 1933 el escritor tucupidense don Lorenzo Antonio Zaraza continuaba en esa prédica. En realidad Leonardo nació en la aldea Chaguaramal, al Noroeste de Maturín, el 28 de Junio de 1798, como lo señala él mismo en carta enviada al Comandante Militar de Bogotá el 29/11/ 1823.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE">
<br /></span></p> <span style="font-size:100%;"><u1:p></u1:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;color:black;" lang="ES-VE">Los dos Infante fueron compañeros de luchas en estos llanos, con Leonardo de subalterno de Julián. En una historia novelada sobre el primero dice Jorge Rodríguez Pérez: “En el Alto llano de Caracas estos homónimos se emparentaron, el primero (Leonardo) negro y llanero violento, el segundo (Julián) blanco y culto....”. La verdad es que Julián no fue ni lo uno ni lo otro. El maturinés fue hombre de la entera confianza de los generales Páez y Monagas, bajo cuyos comandos sirvió en su tiempo. También lo fue posteriormente de los generales Bolívar, Anzoátegui y Soublette en la famosa marcha del Casanare a Cundinamarca, a través de los Andes, cubriéndose de glorias en los combates de Gámeza, Pantano de Vargas y en el Puente de Boyacá. <o:p></o:p></span></p> <span style="font-size:100%;"><u1:p></u1:p></span> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES-VE">El de Chaguaramas, por su parte, se granjeó la enemistad de Páez, que le expulsó del país en 1829 y de José Tadeo Monagas en 1830. Cuando ese año a Monagas se lo </span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES-VE">propusieron como jefe de un ejército para ir contra Páez, éste dijo “Si le damos al general Julián Infante esa potestad y esa fuerza, podremos decir adiós a la gente blanca, adiós a la Sociedad...”, implicando que el chaguaramero era un resentido social. </span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhlixBuZFpFk5ZbCc_b9EJKINmMX7P3pG7QZIGZ4ny8NwoUul-d5Yb9SpNdaH5hAcZCwnat5mdNYtWlwyJGXD84DIWv56WQm5VQBQxhFvjXBGEe2yEsy8n36v0VokuwLO3yXrZqAjSVk4/s1600/Escanear0023.jpg"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 244px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhlixBuZFpFk5ZbCc_b9EJKINmMX7P3pG7QZIGZ4ny8NwoUul-d5Yb9SpNdaH5hAcZCwnat5mdNYtWlwyJGXD84DIWv56WQm5VQBQxhFvjXBGEe2yEsy8n36v0VokuwLO3yXrZqAjSVk4/s320/Escanear0023.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5458355386491531314" border="0" /></a><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES-VE">Esto nos indica que si Páez y Monagas coparon la escena política y militar, casi ininterrumpidamente de <st1:metricconverter productid="1821 a" st="on"><st1:metricconverter productid="1821 a" st="on">1821 a</st1:metricconverter></st1:metricconverter> 1868, es decir durante 47 años, es dable pensar que al presentarse la oportunidad de rendir tributo eponímico de asignación del nombre del Distrito o Departamento del alto llano,</span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES-VE"> debido a esa omnipresencia de los ex presidentes, o de sus correligionarios aún influyentes en el Gobierno o en el Congreso Nacional, se haya escogido al coronel Leonardo Infante Alvarez, el maturinés, por encima del chaguaramero general </span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES-VE">Julián Infante Mejías para honrar con su </span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES-VE">nombre al pedazo de tierra al oriente del Guárico. Además, Leonardo fue portaestandarte de un principio mundialmente aceptado que reza: “Toda revolución se traga a sus propios hijos, convirtiéndolos en mártires”; mientras que Julián murió pobre, viejo y abandonado, con locura senil que le hacía tirar lanzazos a su propia sombra, confundiéndola con Páez, a quien consideró siempre su enemigo declarado. Leonardo hizo historia como mártir, víctima del odio que le tuvo el general Santander, su victimario tras bambalinas, y Julián se perdió en la bruma del olvido en estos terronales guariqueños, maldiciendo a Páez y a los Monagas....... Manuel Soto Arbeláez, E-Mail: <a href="mailto:manuelsotoarbelaez@yahoo.com">manuelsotoarbelaez@yahoo.com</a> Los libros <i>El Guárico Oriental 1, 2 y 3</i> en Librería La Llanera, calle Guásco frente a la plaza Bolívar, Valle de la Pascua</span></p><p class="MsoNormal"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" lang="ES-VE">
<br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">(Los dibujos a plumilla que ilustran esta nota tienen como motivo al Coronel Leonardo Infante, fueron realizados, a petición del autor, por el artista Cecilio Peña Longa)</span></span><span style=";font-family:Arial;font-size:12pt;" lang="ES"><o:p></o:p></span></p> <p></p>cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-68741389699403547952010-04-09T20:34:00.000-07:002010-04-09T20:44:00.739-07:00Crónicas sanjuaneras de ayer y hoy<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </p><p style="color: rgb(0, 0, 0); text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><strong>JOSÉ ANTONIO ACEVEDO " CHIPILÓN " EXTRAORDINARIO PERSONAJE DEL SAN JUAN DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX</strong></span></p> <p></p><p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >
<br /></span></em></p><p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: right; font-weight: bold;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:Tahoma;">Carmen Sierra</span></span></p>
<br /><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" ></span></em><p></p><p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >Nació en Caracas en el año 1914. Se residenció en San Juan en el año 1945, llegó junto con Ignacio Contreras por un llamado que les realizó el Sr. Valentin Requena, primer panadero de nuestro pueblo y dueño de la panadería - sin nombre - ubicada en la esquina del Valera. Un viejo caserón con gran portón de entrada y unos arboles de mamones pequeños sembrados en el frente, donde se amarraban las bestias. Estos personajes llegaron de la capital debido a que Valentin había ampliado la capacidad de panadería del pueblo viejo de San Juan. Luego se separaron, el Sr. Contreras monto su panadería donde todavía habita su familia calle Mellado cruce con Paez, la casita de esquina donde imprimen gorras. Acevedo e Ignacio, eran dos panaderos famosos e importados, que llegan a San Juan por la carencia de mano de obra especializada. Cuando fallece Valentin Requena, la panadería la mudaron cerca del Charro Negro muy cerca de Los Corrales. Después se ubico en la esquina de la calle Bermudez cruce con Mellado. </span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> <p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >Chipilon fue un hombre entusiasta, con una aptitud frente a la vida, de mucho amor , desprendido de lo material, su mundo estuvo centrado en los gallos ( los criaba, y los preparaba para las peleas). Fue fundador de una finca en el Castrero donde sembró muchas plantas de Aguacate. </span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> <p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >Argenis Ranuarez Cronista Oficial de nuestro municipio le decía:</span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> <p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >Chipilón - tu eres una Carcajada con dos patas, que camina.</span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> <p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >Inauguro su panadería donde estuvo Mateo Zambrano bajando la calle de la Escuela República del Brasil, se llamaba "Los Almendrones " ya que frente de la casa se encontraban plantadas dos maticas de almendrones.. Una vez demolida la casa vieja, construyeron un pequeño edificio, del cual Chipilon alquilo la planta baja y puso a funcionar su panadería. Su especialidad era la Catalina, preparaba también cortao, pavo relleno, y todo lo que pertenece a la dulcería y a la gastronomía criolla. </span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> <p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >En el mes de Diciembre del año 1983 organizo junto a su dinastía la Miniferia del Dulce Criollo donde se dieron cita el presidente honorario Sr. Par minio Gonzalez (+ ) profesionales, periodistas, locutoras como Carmencita Carrero, músicos, obreros, poetas, cantantes,educadores y personajes populares. Acto publico en plena calle, donde fueron condecorados Ventura, el chichero de la Plaza Bolívar, Domingo, el policía tradicional, el último carretero, Don Antonio Romero, el Carpintero- torero Anibal Perez, el panadero mas viejo de San Juan Ignacio Contreras, a Porfirio Melo autor de la Obra San Juan de los Recuerdos, Providencia Bolívar considerada Reina de las empanadas de San Juan, Raúl Bolívar docente y gran veterano de la música popular, la Agrupacion Musical " Piedra y Pilón" y el grupo gaitero de Fundaculgua que fueron los que se encargaron de darle entusiasmo a este hermoso rescate de tradiciones.</span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> <p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >Se corono aquí a la señorita Milagros Camaripano como Reina de las Mini ferias. Se encontraron en dicho acto también personalidades como Félix Manuel Belisario hijo ilustre de Parapara, Perucho Seijas, Argenis Ranuarez , Gustavo Ziegler, entre otros. Muchas personalidades ligadas a nuestro entorno que no vacilaron en aportar su granito de arena y todo su apoyo para que se llevara a cabo esta impresionante feria por el rescate de nuestras costumbres..</span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> <p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >Cabe recordar que en dicho acto José Antonio Acevedo " Chipilon " recibió la condecoración Orden General "Joaquín Crespo" , que le había sido conferida en Parapara pocos días antes. La imposición de la medalla estuvo a cargo del Cronista de la población de Parapara Don Félix Manuel Belisario ( + ) .</span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> <p style="color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><em><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" >El 05 de Enero del año 1997 durmió en la paz del señor nuestro amigo Chipilon en un fatal accidente automovilístico.</span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal"><em style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-style: normal;font-family:Arial;" > No fue un adiós, sino un hasta luego, es por ello que aun continua y continuará vivo en nuestras crónicas Sanjuaneras.</span></em><i style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></i></p> cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-2903480854000915862010-04-02T16:52:00.000-07:002010-04-02T17:04:40.148-07:00CRÓNICAS SANJUANERAS DE AYER Y HOY: Recuerdos de Don Tito Sierra Santamaría<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="metricconverter"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0); text-align: right;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><b>Carmen Emperatriz Sierra Viloria</b></span></p> <p style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal">
<br /></p><p style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">
<br /></span></p> <p style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">Tito Fortunato Sierra Santamaría nació en la aldea de Bramón jurisdicción Rubio Municipio Junin del estado Tachira, el día 23 de Diciembre del año <st1:metricconverter productid="1897.ᅠA" st="on">1897. A</st1:metricconverter> los 21 años de edad se rebelo contra la tiranía del General Eustoquio Gómez, dirigiéndose al campamento de Arevalo Cedeño en Palital, Cravo Norte y allí comenzo su lucha contra el Gomecismo. En la batalla de Guasdualito librada en Julio del año 1921 cayó gravemente herido, pero de allí logro escapar de nuevo a Colombia , dedicándose a escribir fuertemente contra el Gobierno dictatorial de Juan Vicente Gómez. Fue testigo del fusilamiento del Coronel Tomas Funes en Atabapo. En 1935 lo sorprende la muerte del General Juan Vicente Gómez y decide retornar al país. En 1936 cuando Arevalo Cedeño, su antiguo jefe fue designado Gobernador del Guarico, se desplaza hacia San Juan de los Morros. Don Tito Sierra fue mi abuelo por vía paterna, los recuerdos que me quedaron de el fueron muy vagos, mis padres siempre inculcaron que me quiso mucho, por ser su primera nieta. Fue un hombre de mucha significación, y con muchas amistades en el circulo periodístico y literario: Blas Loreto, Parminio González A, Bandres, Oldman Botello, entre otros. Conoció muchísimo a Roberto Vargas, al Dr. José Francisco Torrealba, y al señor Arquímedes Araujo.</span></p><p style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">
<br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">Fue corresponsal de la Agencia Noticiosa PEVE del poeta Aquiles Certad entre los años 1941-1944. Era el responsable de la dirección del dispensario de Sabana Grande de Orituco municipio Soublette, y luego del de San José de Guaribe de donde fue destituido por el ciudadano Ministro de Sanidad , porque publico a través de la PEVE y en los diarios de la capital las propiedades antipalúdicas de la raíz del Cundiamor. Publico el folleto El Arte de Inyectar, el objeto del manual era dar a conocer la técnica mas aconsejada en lo que respectaba al arte de poner inyecciones por vía hipodérmica, intramuscular e intravenosa. Fue fundador y miembro activo de la A. V. P. en el estado Guarico desde el 23 de Julio del año 1958 gracias al esfuerzo periodístico de Parminio González Arzola. Amigo personal del Dr. Rafael Caldera, del Sr. Pedro del Corral y de otros altos dirigentes, en cuyo partido siempre milito. Miembro Fundador de la Casa de la Cultura Víctor Manuel Ovalles de San Juan de los Morros. Escribió Crónicas Políticas, Sociales e Históricas en los diarios El Heraldo, La Esfera , El Gráfico, en el Universal, Carabobeño, en el Imparcial, el Siglo, entre otros.</span></p><p style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">
<br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0); text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">Colaborador Asiduo de todos los periódicos locales que se editaban en el Guarico. Se destaco como director de Prensa y Relaciones , del Gobierno del estado Guarico.. Escribió infinidad de Poemas. Coordinador y Editor de la Gaceta Oficial del estado Guarico, cargo que desempeño desde el 1 de Marzo del año 1959. En el año 1962 publico Fundación de San Juan de los Morros. Gano premios de Periodismo. Publico también Sitios Históricos del Estado Guarico. Miembro Activo del Centro Bolivariano de esta ciudad y Coofundador del Partido Social Cristiano COPEI. Don Tito Murió el 15 de Marzo del año 1977 en esta ciudad a consecuencia de un Infarto.</span></p> cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-87987324791441853072010-03-25T18:47:00.000-07:002010-03-25T18:50:04.558-07:00JUAN JOSÉ RONDÓN DELGADILLO VS. SCHETTINO<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; mso-layout-grid-align:none; punctuation-wrap:simple; text-autospace:none; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:ES-VE; mso-fareast-language:ES;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--><span style="font-size:130%;"><b style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES-VE" style="font-size:12pt;"><span style="font-size:130%;">Manuel Soto Arbeláez</span>
<br /></span></b></span></div>
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Los 14 valientes que acompañaron al coronel Juan José Rondón Delgadillo en el combate de Pantano de Vargas, 15 con él, fueron: 1. Coronel Juan José Rondón. 2. Capitán Julián Mellado, su compadre. Epónimo del Municipio que lleva su nombre. Capital El Sombrero. 3. Capitán Valentín García, cumanés, llamado popularmente Martín Valiente. 4. Capitán Miguel Lara. 5. Capitán Domingo Mirabal. 6. Capitán Celedonio Sánchez. 7. Teniente José de la Cruz Paredes. 8. Teniente Pablo Matute, natural de Guardatinajas, siendo su verdadero nombre Domingo López Matute. Este patriota protagonizó un acto novelesco, cuando estando con 173 lanceros llaneros venezolanos como él se le alzó en Bolivia al Gran Mariscal Sucre, y fue a tener a La Argentina, donde tomó por asalto a la ciudad de Salta, deponiendo al general Álvarez de Arenales y haciéndose fuerte allí. Pero esa es una historia muy larga que contaré en otra ocasión. 9. Teniente Pedro Lancheros. 10. Teniente Rozo Sánchez. 11. Teniente Bonifacio Gutiérrez Zambrano. 12. Subteniente Saturnino Gutiérrez Daza. 13. Subteniente Miguel Segovia. 14. Subteniente Pablo Segovia. 15. Sargento Inocencio Chincá, este era neo granadino, de Casanare. En Colombia se le han hecho homenajes a Rondón. Existe un municipio que lleva su nombre en Arauca. Hay un colegio militar del cual es epónimo, barrios en diferentes ciudades llevan su nombre y, es más, también tiene un himno en su honor. Me dice la licenciada Socorro Armas, historiadora natural de Zaraza, que ella visitó en Colombia todos los lugares donde peleó Rondón, quedando impresionada por los monumentos que se han erigido en honor a estos héroes de la independencia. Estas son sus palabras: “Estimado amigo: aunque tarde hoy 03-03, estando en Montreal, Canadá, abrí su artículo sobre el héroe del Pantano de Vargas J.J Rondón y me emocione mucho pues en un viaje que hice a Colombia hace ya algún tiempo, me fui con una amiga hasta la ciudad de Paipa (Departamento de Boyacá si no me equivoco), para visitar expresamente el monumento que le hiciera un colombiano hacia 1960. Dicho monumento es algo espectacular, lamentablemente no tenía cámara fotográfica, pero puedo describirlo y, me emociona el recordarlo. En una pequeña base de mármol se levanta una lanza disparada hacia el cielo, toda de bronce así como los gigantescos caballos y sus jinetes con arremetidas lanzas en posición de combate; es increíble como el escultor calculo el peso de tan voluminosa escultura. A un lado de la redoma en un recuadro de mármol o granito están registrados los nombres de Rondón y sus catorce llaneros: además están unos versos alusivos a la gesta. Los Segovia eran hermanos”(..). </span>
<br />
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> Rondón era nativo del Distrito Infante. Por muchos años una de las principales calles de Valle de la Pascua se llamó Juan José Rondón, pero hubo un Concejo Municipal que se le ocurrió la idea de quitar el nombre del héroe a la dicha calle y le pusieron Schettino, un señor que era mecánico en los 1920s y 1930s, pero que no le calzaba los puntos al héroe. Evidentemente fue un desatino y un irrespeto a tan ilustre ciudadano.</span>
<br /></div>cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-54360717102086129752010-03-25T18:24:00.000-07:002010-03-25T18:39:10.489-07:00EL PADRE CHACÍN<div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhws4MbQpskDNaAHdV5paUUiQswHGPoY06QsG6swXmu4Uh3r9KeDkWbq3VnfC_JckeHpaB_4xGAMaVMixyWuWNLQAxxknQHIEByYgPCAeYpQwotpXf_fp7VQdVrD1j5qZKV4y9YVb_W2ik/s1600/argenis+ranuarez.JPG"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 233px; height: 174px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhws4MbQpskDNaAHdV5paUUiQswHGPoY06QsG6swXmu4Uh3r9KeDkWbq3VnfC_JckeHpaB_4xGAMaVMixyWuWNLQAxxknQHIEByYgPCAeYpQwotpXf_fp7VQdVrD1j5qZKV4y9YVb_W2ik/s320/argenis+ranuarez.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5452748375372616978" border="0" /></a><b style="color: rgb(0, 0, 0);"><span lang="ES" style="font-size:14pt;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;">Argenis Ranuarez A</span>.</span> <o:p></o:p></span></b></div><div style="font-family: arial; color: rgb(0, 0, 0); text-align: right;"> </div><div style="text-align: right;"><b style="color: rgb(0, 0, 0);"><span lang="ES" style="font-size:14pt;"><span style="font-size:85%;">Cronista del Municipio Juan Germán Roscio</span></span></b> </div><b style="color: rgb(0, 0, 0);"><span lang="ES" style="font-size:14pt;"><span style="font-size:85%;"></span></span></b><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link style="color: rgb(0, 0, 0);" rel="File-List" href="file:///C:%5CWindows%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype style="color: rgb(0, 0, 0);" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:ES; mso-fareast-language:ES;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--><p face="arial" style="text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal">
<br /></p><p face="arial" style="text-align: right; color: rgb(0, 0, 0);" class="MsoNormal">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="center"><b style=""><span lang="ES" style="font-size:14pt;"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES">Un trujillano sembrado hondo en el Guárico.<span style=""> </span>Un montañés que amó entrañablemente al llano.<span style=""> </span>Un sacerdote católico amante de la historia.<span style=""> </span>Un investigador acucioso de orígenes y desarrollo de pueblos y ciudades.<span style=""> </span>Un conversador locuaz,<span style=""> </span>tentado por la incontinencia verbal, tentación finalmente rendida ante su proverbial capacidad de oyente.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES">Chacín fue todo un personaje, además<span style=""> </span>de una gran persona y una recia personalidad.<span style=""> </span>En esa ciudad que todo de pascua tiene y nada de Valle, conocimos<span style=""> </span>a ese gigante de voz grave y ojos saltones, con él compartimos mesa cuadrada y cerveza sobre conversos y trago traído en tren, barco y avión desde la lejana Escocia.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES">Nada<span style=""> </span>era suave con Chacín Soto.<span style=""> </span>Si reía, era hasta tos con ahogo y si evocaba sus días de niño de la cordillera, de seminarista, de cura de pueblo,<span style=""> </span>era a todo detalle, como fotografía, con película.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES">Con Chacín – con el<span style=""> </span>padre Chacín, -<span style=""> </span>podía<span style=""> </span>uno pasar horas y más horas sin posibilidad de sueño, cansancio ni fastidio, si se desviaba, tras precisiones sobre el nuevo tema, retomaba, pedía disculpas, el tic nervioso de su cabeza aumentaba la frecuencia y entonces era cuando le entraba bueno y duro a sus argumentos.<span style=""> </span>Era un gladiador armado de ideas,<span style=""> </span>ideales, palabra en ristre, altivo sin altanerías,<span style=""> </span>orgulloso, sin prepotencias.<span style=""> </span>Era apasionado.<span style=""> </span>Convencía porque estaba convencido. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES">No hay en la ciudad de la pascua obra educativa, social, deportiva o cultural, a la cual no este su nombre vinculado. <span style=""> </span>Era nervios, pantalones y sotana bien puestos preguntaba con la palabra y con los ojos con la palabra y con las manos respondía.<span style=""> </span>Leía y anotaba en los márgenes.<span style=""> </span>Marcaba y remarcaba,<span style=""> </span>escribía corregía y volvía a corregir mucho deben la historia de Altagracia de Orituco<span style=""> </span>y la historia de su Valle de <st1:personname productid="la Pascua" st="on">la Pascua</st1:personname> a su búsqueda, a su hallazgo y a su pluma.<span style=""> </span>Ataba cabos sueltos y desataba nudos sin romper el hilo de la historia.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES">Hace cien años nació ese maestro que declamaba versos de vida y de muerte y recitaba pasajes del ayer remoto como si los hubiera vivido. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span lang="ES">Por Rafael Chacín Soto, por el hombre, por el sacerdote, por el cronista, por el historiador, este tinto jerezano y este cohiba de Cuba – que no me cohibo – para<span style=""> </span>recordarlo de cuerpo y de presencia entera,<span style=""> </span>en toda la grandeza de la figura y de su genio, que fueron uno solo, hasta la sepultura. </span></p> cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1724031618143194896.post-16932825170657006862010-03-22T15:21:00.000-07:002010-03-29T06:57:48.271-07:00JOSÉ ÁNGEL ADAMES<div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_YqQ1tjdAWdmXqQfou299y77NB-fJc63neNhefbCzwLtndY9V9FB5vXkuB1VcsfabwgkwvPqnevSh19M3wggtzk9z8Bae9COOMmcu4aLTIYSukW9jnYVM-KfvS30D8OJ3SagwPLOAbYI/s1600-h/alcalde.png"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_YqQ1tjdAWdmXqQfou299y77NB-fJc63neNhefbCzwLtndY9V9FB5vXkuB1VcsfabwgkwvPqnevSh19M3wggtzk9z8Bae9COOMmcu4aLTIYSukW9jnYVM-KfvS30D8OJ3SagwPLOAbYI/s320/alcalde.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451634980259915746" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >Carlos A. López Garcés</span></div> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="right"><span style="font-size:100%;">Cronista de Altagracia de Orituco</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="right"><span style="font-size:100%;">Municipio José Tadeo Monagas</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="right"><span style="font-size:100%;">Estado Guárico</span></p> <meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"> <title></title> <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 2.4 (Linux)"> <style type="text/css"> <!-- @page { size: 21.59cm 27.94cm; margin: 2cm } H2 { margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm; page-break-after: auto } H2.western { font-family: "Liberation Serif", serif } H2.cjk { font-family: "DejaVu Sans" } H2.ctl { font-family: "DejaVu Sans" } P { margin-bottom: 0.21cm } --></style><p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="right"><span style="font-size:100%;">
<br /></span> </p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >Nació en Altagracia de Orituco, el 31 de marzo de 1897, a las nueve de la mañana. Hijo natural de Celestina Adames y del general Adolfo Chataing(1). Tuvo cuatro hermanos: Eudoro, Felipe, Carmen y Petra(2). Estudió en el seminario de Calabozo con la aspiración de hacerse cura, lo que no pudo lograr porque la Iglesia Católica no ordenaba como sacerdotes a hijos naturales, de padres casados con otra mujer(3). Conservó en silencio los motivos de su frustración sacerdotal y afirmó alguna vez que </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>‘él no podía enmendarle la plana a Dios’(4)</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >; sin embargo, se mantuvo como practicante del catolicismo. Preservó su soltería(5). </span> </p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >El Maestro José Ángel, que fue el nombre adoptado por la comunidad para identificar a este educador orituqueño, se caracterizaba por ser</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:100%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >temperamental, de mediana estatura, gordo, piel blanca, cara redonda y rojiza, calvo, pelo liso, vestir pulcro, cordial, cortés, buenos modales, sin vicios (abstemio y no fumaba), hablar pausado, sedentario y andar lento; portaba comúnmente una vera encabuyada debajo del brazo; en cierta ocasión especial dijo de sí mismo: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>“En cuanto a mi persona debo confesar que he sido un poco excéntrico, que nunca he solicitado nada a nadie, temeroso de caer envuelto en la cobarde hipocresía con que se nos trata hoy, nunca he doblegado la frente si no ante Dios, huyendo de ese abyecto servilismo que degrada los hombres, nunca he confiado en los elogios, porque los que por alguna circunstancia suelen decirnos buenos, mañana pueden cambiarnos el adjetivo, decirnos malos o como se les antoje, por eso he respetado siempre mi yo interior, y en ese nivel, y bajo esa conducta he sostenido mis nobles principios”.</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >(6)</span></p><p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT5x3c4TXc7-OhtmA8M1pIIoFHxGaDtSeZm15n-Uiu9TkVUGoHv6-ZPjXC7Hr0pXbL6Fmy-OAFhjrOb3RrxVU7CaU5c0P64akKidXZC_y7W3Jy_C0D3NXfh1Q03O__ljq0NJLbExQOfJ0/s1600/JOS%C3%89+%C3%81NGEL+ADAMES.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 213px; height: 362px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT5x3c4TXc7-OhtmA8M1pIIoFHxGaDtSeZm15n-Uiu9TkVUGoHv6-ZPjXC7Hr0pXbL6Fmy-OAFhjrOb3RrxVU7CaU5c0P64akKidXZC_y7W3Jy_C0D3NXfh1Q03O__ljq0NJLbExQOfJ0/s320/JOS%C3%89+%C3%81NGEL+ADAMES.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5454053746252811618" border="0" /></a></p><p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; 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<br /></o:p></span></p><p></p><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"></p><p class="MsoNormal" style="font-style: italic; text-align: center;"><span style=";font-family:";font-size:85%;" lang="ES"><span style=""> </span>Fuente:<o:p></o:p><span style=""> </span><b style="">Equis</b>. Director: José Melchor González.<span style=""> </span>Año V – Mes I – <span style=""> </span><o:p></o:p></span></p><p></p><div style="text-align: center;"> </div><p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"></p><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style=";font-family:";font-size:10pt;" lang="ES"><span style="font-style: italic;font-size:85%;" > Nº 16. Altagracia de Orituco, diciembre de 1967, p. 1.</span><o:p></o:p></span></p> <p></p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >La frustración de la carrera de sacerdote del maestro José Ángel fue una especie de suerte para Altagracia, porque pudo contar con sus servicios al momento de requerirlos, </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>“incluso en la hora de los discursos de efemérides y de las horas luctuosas”, </i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" > que fueron sus mejores piezas literarias para tales momentos, según artículo firmado por el médico y escritor gracitano Rodrigo Infante Marrero, en Caracas, en 1975(7).</span></p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial;" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >Practicó el autodidactismo con preferencia por la literatura clásica. Ejerció la docencia en la Escuela Federal Ángel Moreno de Altagracia de Orituco, donde laboró como maestro de segundo a quinto grado en el transcurso de varios años(8). Su genio temperamental lo indujo a retirarse de cargos docentes gubernamentales; optó por dedicarse al cultivo de la tierra en el sitio El Peñón, cerca de Altagracia(9). Regresó al trabajo educativo, para lo cual fundó y mantuvo una escuela privada de educación primaria en su pueblo natal, de donde egresaron estudiantes que después se distinguieron profesionalmente, como fue el caso, por ejemplo, de Pedro Durant, meritorio profesor de la Universidad de los Andes y conferencista internacional de temas ecológicos(10). Impartía sus conocimientos con metódica disciplina e inculcaba rigurosamente el sentido de la responsabilidad a sus alumnos, para lo cual aplicaba palmetazos cuando lo consideraba indispensable. </span> </p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial;" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >Se aferró contradictoriamente a una ideología política reaccionaria. A pesar de su origen humilde, no compartía la tesis de aquellas organizaciones que procuraban ampliar la participación popular en las decisiones gubernamentales, fuesen éstas reformistas o revolucionarias, pues no justificaba la existencia de un partido del pueblo. Fue adversario de Acción Democrática y anticomunista consumado(11). </span> </p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial;" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >Colaboraba como articulista de periódicos locales altagracianos y de otras comunidades guariqueñas; son ejemplos de esta actividad los escritos </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>“A la memoria de Soledad de D’Suze”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" > y </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>“Vida y obra del doctor Pedro María Arévalo Cedeño”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, publicados en </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, medio impreso gracitano dirigido por José Melchor González; además, un artículo juicioso sobre el reputado músico orituquense José Calixto Morín, hecho público a través de </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><b>El Trabajo</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, en diciembre de 1930 (12). </span> </p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial;" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >Tuvo vocación de orador; pronunció inspirados discursos en diversos actos organizados por razones especiales. Entre sus piezas oratorias resaltan: la leída con motivo de la inauguración de la Casa de la Cultura en San Rafael de Orituco, programada como una de las actividades del reencuentro de orituquenses, efectuada el 3 de diciembre de 1967; la oración fúnebre sobre el maestro y poeta Próspero Infante, expuesta en el Cementerio General de Altagracia de Orituco, en 1968, en ocasión del enterramiento de ese distinguido intelectual ipireño; las palabras dichas en el homenaje de la Junta Comunal de Lezama al poeta, periodista y educador Jesús Bandres, en marzo de 1969. Las tres fueron publicadas en el periódico </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, antes mencionado(13). </span> </p> <p face="arial" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >No ocultó su afinidad por el cultivo de la poesía; ejemplos de esta actividad intelectual son los poemas: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>Versos inéditos</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" > (dedicados al maestro y poeta Próspero Infante), </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>Tras una estrella</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>La industria</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>A la Virgen de los Dolores</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>A mi madre</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>Mujer de cabaret: mujer de lupanar</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>Un llanero</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, que fueron dados a conocer por el vocero </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >(14). Al decir del médico y escritor gracitano Rodrigo Infante Marrero </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>“…sus versos eran cojos, sin el toque sutil que califica; carentes de ese ingenio que algunos llaman talento, sin ese don de husmear el futuro que es el vaticinio. Sin embargo, sus conterráneos estimulábamos su producción literaria porque sabíamos que en la hora del balance, su multiplicación generosa, su honestidad, su sinceridad y en general su hombría de bien, iban a dar un resultado francamente positivo…”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >(15)</span></p> <p face="arial" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >Fue autor de una breve </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><b>Biografía de monseñor Felipe Neri Sendrea</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >(16). Recibió la condecoración </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><i>El Sol de Orituco</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >, impuesta por el Comité Pro-vuelta a Orituco en la oportunidad del reencuentro de orituqueños, el 3 de diciembre de 1967(17). Justo es comentar que entre los reconocimientos recibidos por el maestro José Ángel Adames estuvo el de haber sido epónimo de una biblioteca pública promovida por el Comité de Damas del Club de Leones de Altagracia de Orituco; lamentablemente, la obra quedó reducida a su instalación e inauguración en la sede de la Casa del Maestro, ubicada en la calle Rondón de la localidad gracitana, el 19 de junio de 1971, cuando el Concejo Municipal del otrora Distrito Monagas del Estado Guárico, asumió el encargo de su funcionamiento y expansión, aunque este órgano jamás cumplió tal compromiso y la obra no pasó de allí(18). </span> </p> <p face="arial" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >Dos criminales que fueron identificados como José Manuel Hernández (alias El Zurdo) y Carlos Orasma, el domingo 3 de noviembre de 1974, a las nueve de la noche (09:00 p.m.), aproximadamente, asaltaron al viejo y noble educador en su residencia de Altagracia de Orituco, donde vivía solo y aun tenía su escuela de enseñanza primaria, ubicada en la calle José Martí, entre la Santiago Gil y la Gil Pulido; lo golpearon fuertemente con un trozo de concreto, lo amordazaron, le ataron los pies y las manos y le robaron cinco mil bolívares(19). El maestro José Ángel Adames falleció el 4 de noviembre de 1974, a las tres de la madrugada, como consecuencia de amordazamiento constrictivo de la boca a la región cervical, hundimiento del frontal y hemorragia interna, según certificado médico expedido por el doctor Delmiro López Sánchez (20). Contaba setenta y siete años de edad. Fue</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:100%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >un asesinato con crueldad y ensañamiento, que causó consternación en la comunidad orituqueña. Está enterrado en el Cementerio General de Altagracia de Orituco. </span> </p> <p face="arial" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"> <span style="font-size:100%;">
<br /></span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><b>REFERENCIAS</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >(1) R.C.M.J.T.M.E.G.: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>Partida de nacimiento de José Ángel Adames </i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Libro de Registro de Nacimientos del Municipio Altagracia de Orituco, Distrito Monagas del Estado Guárico. Año 1897. Tomo Nº I. Folio 54 fte. Acta Nº 107. </span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Observaciones: 1.- La tumba de Adolfo Chataing, en el Cementerio General de Altagracia de Orituco, está identificada con una inscripción lapidaria que dice textualmente: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“Adolfo Chataing, 1950 / Recuerdo / J.A. Adames / Carmen Arias”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Esta lápida habría sido colocada por José Ángel Adames y su hermana Carmen Adames de Arias, lo que refuerza una información pública según la cual ambos eran hijos de aquel general. 2.- Adolfo Chataing era esposo de Rosana Pérez de Chataing (Leer: ORTEGA PEREZ, Clemente. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Memorias de un gracitano</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Caracas. Impresos Minipres, C.A., primera edición, 2005, p. 20).</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >(2) D’SUZE: Conversación. Altagracia de Orituco, jueves 11 de marzo de 2010. SOSA: Coversación. Altagracia de Orituco, miércoles 10 de marzo de 2010.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >(3) INFANTE: Conversación. Botalón (San Rafael de Orituco), sábado 20 de febrero de 2010.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >(4)</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b> </b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >BANDRES: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Mes 3 – Nº 55. Altagracia de Orituco, 6 de enero de 1975, p. 1.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:85%;">(5) IBIDEM:</span><span style="font-size:85%;"><b> Equis</b></span><span style="font-size:85%;">.</span><span style="font-size:85%;"><b> </b></span><span style="font-size:85%;">Año XIV – Mes VI – Nº 74. Altagracia de Orituco, abril de 1977, p. 7. R.C.M.J.T.M.E.G.: </span><span style="font-size:85%;"><i>Partida de defunción de José Ángel Adames</i></span><span style="font-size:85%;">. Libro de Registro de Defunciones del Municipio Altagracia de Orituco, Distrito Monagas del Estado Guárico. Año 1974. Tomo Nº I. Folio Nº 130 vto. Acta Nº 260.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:85%;">(6)</span><span style="font-size:85%;"><b> Equis</b></span><span style="font-size:85%;">. Año V – Mes I – Nº 16. Altagracia de Orituco, diciembre de 1967, p. 1.</span></p> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">(7) IBIDEM: Año XIV – Mes VI – Nº 74. Altagracia de Orituco, abril de 1977, p. 7.</span></span></h2> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">(8)</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">INFANTE: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Valores de Orituco, literatura I</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">, 2003. IBIDEM: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >op. cit</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">., 1999, p. 8. MARTÍNEZ:</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" > Topano</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. Año I – Nº 5. Altagracia de Orituco, septiembre de 1964, p. 2. IBIDEM: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Topano</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. Año II – Nº 13. Altagracia de Orituco, diciembre de 1965, p. 2. IBIDEM:</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i><span style=""> </span></i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Topano</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i><span style="">. </span></i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">Año II - Nº 23. Altagracia de Orituco, noviembre de 1967; p. 4. RUBÍN ZAMORA:</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" > Lorenzo. Diccionario biográfico cultural del estado Guárico</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">, 1974, pp. 22 y 23. </span></span> </h2> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">(9) BANDRES: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Equis</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. Mes 3 – Nº 55. Altagracia de Orituco, 6 de enero de 1975, p. 4. INFANTE: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Equis</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. Año XIV – Mes VI – Nº 74. Altagracia de Orituco, abril de 1977, p. 7.</span></span></h2> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">(10) INFANTE:</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">Conversación citada. IBIDEM: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >op. cit.</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">, 2003. IBIDEM: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >op. cit</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">., 1999, p. 8. RUBÍN ZAMORA: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >op. cit</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">., pp. 22 y 23. </span></span> </h2> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">(11) INFANTE: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Equis</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. Año XIV – Mes VI – Nº 74. Altagracia de Orituco, abril de 1977, p. 7.</span></span></h2> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >(12) </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >: Año VI – Mes 5 - Nº 20. Altagracia de Orituco, marzo de 1969, p. 5. IBIDEM: Año VII – Nº 26. Altagracia de Orituco, 2ª quincena de julio y 1ª de agosto de 1970, p. 4. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>El Trabajo</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Año VI-Mes IX-Nº 139. 11. Altagracia de Orituco, 27 de diciembre de 1930, p. 11.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >(13) </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >: Año V – Mes I – Nº 16. Altagracia de Orituco, diciembre de 1967, p. 1. IBÍDEM: Año VI – Mes I – Nº 19. Altagracia de Orituco, noviembre de 1968, pp. 3 y 4. IBÍDEM: Año VI – Mes 5 – Nº 20. Altagracia de Orituco, marzo de 1969, pp. 3 y 10.</span></p> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">(14) </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Equis</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">.</span></span><span style="font-size:85%;"><span style=""> Año VI – Mes I – Nº 19. Altagracia de Orituco, noviembre de 1968, p. 5. IBIDEM: Año VI – Mes 5 – Nº 20. Altagracia de Orituco, marzo de 1969, p. 9. IBIDEM:</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style=""> Año VI – Mes 9 – Nº 21. Altagracia de Orituco, 1ª quincena de agosto de 1969, p. 4. IBIDEM: Año VII – Mes 2 – Nº 23. Altagracia de Orituco, diciembre de 1969, p. 5. IBIDEM: Año X – Mes 8 – Nº 44. Altagracia de Orituco, 15 de junio de 1973, p. 5. IBIDEM: Año XI – Mes 4 – Nº 48. Altagracia de Orituco, 9 de febrero de 1974, p. 2. IBIDEM: Año XI – Mes 7 – Nº 52. Altagracia de Orituco, 24 de mayo de 1974, p. 3.</span></span></h2> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:85%;"><span style="">(15) </span></span><span style="font-size:85%;">Equis</span><span style="font-size:85%;"><span style="">. Año XIV – Mes VI – Nº 74. Altagracia de Orituco, abril de 1977, p. 7.</span></span></h2> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">(16) INFANTE: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >op. cit.</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">, 2003. IBIDEM: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >op. cit</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">., 1999, p. 8. RUBÍN ZAMORA: </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >op. cit</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">., p. 23. </span></span> </h2> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:85%;">(17) RUBÍN ZAMORA: </span><span style="font-size:85%;"><b>op. cit</b></span><span style="font-size:85%;">., p. 23. </span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >(18) </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Año VIII – Nº 36. Altagracia de Orituco, 30 de junio de 1971, p. 8.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >(19)</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b> Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Mes 3 – Nº 55. Altagracia de Orituco, 6 de enero de 1975, p. 6.</span></p> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:85%;"><span style="">(</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">20</span></span><span style="font-size:85%;"><span style="">) R.C.M.J.T.M.E.G.: </span></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="">Partida de defunción de José Ángel Adames</span></i></span><span style="font-size:85%;"><span style="">. Libro de Registro de Defunciones del Municipio Altagracia de Orituco, Distrito Monagas del Estado Guárico. Año 1974. Tomo Nº I. Folio Nº 130 vto. Acta Nº 260.</span></span></h2> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:100%;">
<br /></span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"></p><p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"></p><p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" ><b>FUENTES</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">
<br /></span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>I.- Documentales</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >REGISTRO CIVIL DEL MUNICIPIO JOSÉ TADEO MONAGAS DEL ESTADO GUÁRICO (R.C.M.J.T.M.E.G.). Altagracia de Orituco.</span></p> <p style="margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>- Partida de nacimiento de José Ángel Adames.</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" > Libro de Registro de Nacimientos del Municipio Altagracia de Orituco, Distrito Monagas del Estado Guárico. Año 1897. Tomo Nº I. Folio 54 fte. Acta Nº 107.</span></p> <p style="margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>- Partida de defunción de José Ángel Adames</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Libro de Registro de Defunciones del Municipio Altagracia de Orituco, Distrito Monagas del Estado Guárico. Año 1974. Tomo Nº I. Folio Nº 130 vto. Acta Nº 260.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>II.- Bibliográficas</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" > </span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >INFANTE, Rodrigo. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Valores de Orituco, literatura I</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Altagracia de Orituco. Fundación Dr. Pedro María Arévalo Cedeño, 2003. </span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >INFANTE, Rodrigo. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Valores de Orituco, literatura I</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Altagracia de Orituco. Edición artesanal del autor, 1999. </span> </p> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">RUBÍN ZAMORA, Lorenzo. </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Diccionario biográfico cultural del estado Guárico</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. Caracas. Edición del autor. Impreso en Gráficas Herpa, 1974. </span></span> </h2> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >TORREALBA LOSSI, Mario. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Memorias de Pacífico Sereno</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. San Juan de los Morros. Editado por la Fundación Guariqueña para la Cultura (FUNDACULGUA), Biblioteca de temas y autores guariqueños, serie: narrativa, historia y testimonios, 1989, p. 25.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"></p><p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"></p><p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>III. Hemerográficas</b></span></p> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:85%;"><span style="">ADAMES, J.A. </span></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="">“A la memoria de Soledad de D’Suze”</span></i></span><span style="font-size:85%;"><span style="">. </span></span><span style="font-size:85%;">Equis</span><span style="font-size:85%;"><span style="">. Director: José Melchor González. Año VI – Mes 5 - Nº 20. Altagracia de Orituco, marzo de 1969, p. 5.</span></span></h2> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">ADAMES, J.A. </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i><span style="">“A la Virgen de los Dolores”</span></i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Equis</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. Director: José Melchor González. Año X – Mes 8 – Nº 44. Altagracia de Orituco, 15 de junio de 1973, p. 5.</span></span></h2> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">ADAMES, J.A. </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i><span style="">“A mi madre”</span></i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Equis</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">. Director: José Melchor González. Año X – Mes 8 – Nº 44. Altagracia de Orituco, 15 de junio de 1973, p. 5.</span></span></h2> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >ADAMES, J.A. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“José Calixto Morín”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>El Trabajo</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Director: J.A. Hurtado Ascanio. Año VI-Mes IX-Nº 139. 11. Altagracia de Orituco, 27 de diciembre de 1930, p. 11.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >ADAMES, J.A. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“La indstria”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Director: José Melchor González. Año VI – Mes 9 – Nº 21. Altagracia de Orituco, 1ª quincena de agosto de 1969, p. 4. IBIDEM: Año VII – Mes 2 – Nº 23. Altagracia de Orituco, diciembre de 1969, p. 5.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >ADAMES, J.A. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“Mujer de cabaret: mujer de lupanar”. </i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Director: José Melchor González. Año XI – Mes 4 – Nº 48. Altagracia de Orituco, 9 de febrero de 1974, p. 2.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >ADAMES, J.A. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“Próspero Infante: poeta y maestro”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Director: José Melchor González. Año VI – Mes I – Nº 19. Altagracia de Orituco, noviembre de 1968, pp. 3 y 4.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >ADAMES, J.A..</span><span style="font-size:85%;"> </span><span style="font-size:85%;"><i>“Tras una estrella”</i></span><span style="font-size:85%;">. Página poética. </span><span style="font-size:85%;"><b>Equis</b></span><span style="font-size:85%;">. Director: José Melchor González. Año VI – Mes 5 – Nº 20. Altagracia de Orituco, marzo de 1969, p. 9.</span></p> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:85%;"><span style="">ADAMES, J.A. </span></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="">“Un llanero”</span></i></span><span style="font-size:85%;"><span style="">. </span></span><span style="font-size:85%;">Equis.</span><span style="font-size:85%;"><span style=""> Director: José Melchor González. Año XI – Mes 7 – Nº 52. Altagracia de Orituco, 24 de mayo de 1974, p. 3.</span></span></h2> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:85%;">ADAMES, J.A. </span><span style="font-size:85%;"><i>“Versos inéditos</i></span><span style="font-size:85%;">”. Página poética. </span><span style="font-size:85%;"><b>Equis</b></span><span style="font-size:85%;">. Año VI – Mes I – Nº 19. Director: José Melchor González. Altagracia de Orituco, noviembre de 1968, p. 5. </span> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >ADAMES, J.A. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“Vida y obra del doctor Pedro María Arévalo Cedeño”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >.</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b> Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Director: José Melchor González. Año VII – Nº 26. Altagracia de Orituco, 2ª quincena de julio y 1ª de agosto de 1970, p. 4.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >BANDRES, Jesús. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“Nuestro Primer encuentro con José Ángel Adames”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Mes 3 – Nº 55. Director: José Melchor González. Altagracia de Orituco, 6 de enero de 1975, p. 1 y 4.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >“Inaugurada biblioteca pública José Ángel Adames”. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Director: José Melchor González. Año VIII – Nº 36. Altagracia de Orituco, 30 de junio de 1971, p. 8.</span></p> <h2 class="western" style="line-height: 0.55cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">INFANTE, Rodrigo. </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i><span style="">“El maestro José Ángel”</span></i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="">.</span></span><span style="font-size:85%;"><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style=""> </span></span></strong></span><span style="font-size:85%;">Equis</span><span style="font-size:85%;"><span style="">. Director: José Melchor González. Año XIV – Mes VI – Nº 74. Altagracia de Orituco, abril de 1977, 7.</span></span></h2> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="font-size:85%;">“</span><span style="font-size:85%;"><i>La muerte de un maestro”</i></span><span style="font-size:85%;">.</span><span style="font-size:85%;"><b> Equis</b></span><span style="font-size:85%;">. Mes 3 – Nº 55. Director: José Melchor González. Altagracia de Orituco, 6 de enero de 1975, p. 1 y 4.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >MARTÍNEZ, José Francisco. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“Historia de la Escuela Ángel Moreno”. </i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Topano</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>. </i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Responsables: José Francisco Martínez y Luis Emilio Infante. Año II - Nº 23. Altagracia de Orituco, noviembre de 1967; p. 4.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >MARTÍNEZ, José Francisco. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“Homenaje póstumo al doctor Rubén Hurtado Rodríguez”. </i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Topano</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>. </i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Responsables: José Francisco Martínez y Luis Emilio Infante. Año II - Nº 13. Altagracia de Orituco, diciembre de 1965; p. 1.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >MARTÍNEZ, José Francisco. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>“Llegada de Próspero Infante a Altagracia. Creación de la Escuela Ángel Moreno”. </i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Topano</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><i>. </i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Responsables: José Francisco Martínez y Luis Emilio Infante. Año I - Nº 5. Altagracia de Orituco, septiembre de 1964; p. 2.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >“<i>Palabras de José Á. Adames en la inauguración de la Casa de la Cultura en San Rafael de Onoto [léase: Orituco]”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Director: José Melchor González. Año V – Mes I – Nº 16. Altagracia de Orituco, diciembre de 1967, p. 1.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Palabras de José Ángel Adames en el Homenaje del Concejo Municipal del Distrito Monagas del Estado Guárico al doctor Agustín Gutiérrez Carchidio. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Director: José Melchor González. Año VII – Mes 2 – Nº 23. Altagracia de Orituco, diciembre de 1969, p. 1.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial;" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >”<i>Palabras de José Ángel Adames en el Homenaje de la Junta Comunal del Municipio Lezama al poeta y periodista don Jesús Bandres”</i></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>Equis</b></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >. Director: José Melchor González. Año VI – Mes 5 – Nº 20. Altagracia de Orituco, marzo de1969, pp. 3 y 10.</span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><b>IV.- Información oral</b></span></p> <p face="arial" style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >Conversación con:</span></p> <p face="arial" style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >D’SUZE, Luis. Altagracia de Orituco, jueves 11 de marzo de 2010. </span> </p> <p face="arial" style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >INFANTE, Rodrigo. Botalón (San Rafael de Orituco), sábado 20 de febrero de 2010.</span></p> <p face="arial" style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(0, 0, 0);" align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >SOSA, Ramón. Altagracia de Orituco, miércoles 10 de marzo de , 2010.</span></p> cronistasdelestadoguaricohttp://www.blogger.com/profile/11786759346870518947noreply@blogger.com1